《孟子.告子》是值得一读的书 。“食 。色 。性也” 。是一句很妙的话 。其本意是喜欢美好的东西是人的本性 。引伸义为喜欢“美食 。性爱”是人的共性 。这引伸义韵味无穷 。传播百代 。以至今人也津津乐道 。
这也难怪！美食养身 。性爱怡神 。人生不可或缺 。若缺一生命将黯然失色 。民以食为天 。美食谁不喜欢？颠鸾倒凤 。鱼水之欢 。是何等美妙！连牛郎都要远奔银河寻织女以求七夕之会 。不过美食不可过度 。否则“三高”光顾 。鱼水之乐不可放纵 。否则伤神损身 。影响阳光生活 。
先贤的话对今人而言还有一层意思 。美食要自己创造 。性爱要局限在婚姻之内 。不可逾越 。否则作奸犯科 。美好的东西也可变成焚烧你的地狱之火 。
“食、色 。性也” 。寥寥四字 。可谓涵盖人生 。气象万千 。传千载而警古今 。
其他观点：
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就是说饮食和色都是人的本能 。但这里的”色”是不色庸俗的理解 。为现在人们所说的好色等意思 。而应做广义上的 。和朴素的理解 。
其他观点：
这是古代的管子之言：一是吃饭(食)与延续后代(色)是人的生理本能 。是人类求生存的本性需求 。不吃饭人的生命无法存活下去;不婚配繁衍后代 。人类无法延续下去 。这是生命的根本性要求 。
二是抓两种生产(物质生产与人口生产)是国家的基本性职责 。管子作为国家管理者深知其重要性 。所以提出了这一基本命题 。
三是作为每个社会成员来说 。也要主动担当起这一事关家国命运的重大职责 。一方面要主动参加社会生产 。在职场上勇于打拼 。为社会创造财富 。为个人谋取生活资源 。实现个人生命的价值;另一方面要依据《婚姻法》的规定 。主动进入婚姻状态 。娶妻生子 。当下国家号召生育三胎 。有条件的努力去落实 。当然有许多具体困难 。国家正在调整政策 。作为个人也要努力创造条件 。
总之就是这句话是事关家国的大事 。每个人都是责无旁贷 。
【怎样看“食色性也”？】就像吃饭用餐一样 。谁也离不开 。
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