如何看待恨国党许可馨、季子越发表不当言论的行为？ _经验知识

许可馨此人不必再提。有结果自然会有。没有结果。再说也无用。
但一波未平又起一波。现在又冒出来一个季子越。恶毒程度不亚于许可馨。
季子越。系中国科学院大学15级化学专业本科生。2019年读该校计算机专业读硕士。
季子越的奇葩程度。可能已经超出很多人的想象。他本身是一个男生。但却始终把自己打扮成女子的形象。

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就这样一个不伦不类。不男不女。不阴不阳的怪物。所发表的恶毒言论已经远远超出辱国辱民的范畴。已经是反华反动言论。

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1.把网友称作“支那贱畜”“支那废物”；
2.中国称作“支那”；
3.声称“支那解体不是更好吗？”；
4.发布日军占领南京的照片。声称“南京是日本的南京”“属于英武的皇军” 。
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这已经不是什么不当言论。也不是什么辱国辱民言论。这就是反动言论！
对于这样的人必须从严从重从快严肃处理。
非常想不通。这些所谓的名校高材生。接受祖国教育培养多年。喝着中国的奶。吃着中国的饭。接受者中国的呵护长大。但为什么灵魂却被丢失的找不着了？
感觉到这些人基本上都已经不是正常的人了。就更不要期盼这些人能为国效力。
对于这样的人。只有使用雷霆手段予以严惩。才能够杀一儆百！
否则的话。这类人可能就会像病毒一样传染和扩散。
其他观点：
如何看待恨国党许可馨、季子越发表不当言论的行为。这要从根源上进行剖析和解读。从而扭转这种不良风气。
不当言论人群的年龄段特性。发表不当言论这类人群年龄特性大部分偏小。年龄越小越越容易发生这种事情。有时候他们都不真正懂得某些历史事件的发生原因。也没有在此事物的真正面目上和周围的人群进行沟通交流。辩证讨论。在加上认知上不成熟。导致不当言论的发生。
【如何看待恨国党许可馨、季子越发表不当言论的行为？】

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不当言论的环境特性。行为人从一出生。四周全部是照顾和呵护她的人。与外界交流沟通机会欠缺。从文字上得到的信息源出现偏差后。没有人负责矫正和疏导。打个比方说。从游戏场景中获得一些历史片段本身是错误的。但生活中不涉及这方面的讨论交流。这就造成行为人认知上的偏差。作为一个有问题的知识点潜伏在脑海中。在合适的语境下。很自然的就流露出来。这就是不当言论发生的一个诱因。行为人还觉得一切都是正确的。
行为人在有限的范围内接受初级教育。活动范围空间有限。知识来源从教科书获得。疏导分化知识的人局限于教师和家长。假如执教人出现带有个人色彩的知识灌输。家长又不参与。那么隐患就从此埋下伏笔。以季子越论南京大屠杀言论为例。假如在接受该知识点时。季子越如果有接受爱国主义实地教育（纪念馆实地参观）。或者班组讨论、或者一个个人认知提问就有可能从根本上扼杀不当言论的发生。

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不当言论行为人三观教育的缺失。三观教育是大家经常强调的一个重点。实际上受教育者在接受三观教育时是出于模棱两可的状态。他们也不可能去胸怀世界。放弃既得利益。世界那么大。他胸怀的只有生活的那个小城市。即使他只热爱这座小城。那也是爱国主义的雏形。只是缺少引导的人和正确的方法罢了。与其胸怀世界。不如两极对比。根扎祖国大地。然后再去放眼世界吧。要不然。从一座小城突然站在宇宙中。学再多的知识也会突然断电。