玉皇大帝是三界共主,为何天庭连续发生四次大闹天宫？ _经验知识

玉帝是三界共主。是《西游记》里面强化的概念。也是民间传说中一直流传的观点。
天庭是一个披着神话外衣的官僚组织

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他自幼修持。苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。
算一下是226800000年。也就是从恐龙时代就开始修炼了。这个修为肯定是很高的。功力也会不一般。作为三界共主。玉帝的战斗力肯定也是非常厉害的。

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天庭是一个完备的管理机构。具体可以参考《封神演义》的内容。昊天上帝要充实天庭的公务员队伍。三教议立封神榜。

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这事儿从孙大闹天宫就看出来了。
大闹天宫可以看做个别人员对官衙的冲击

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但实际上远不止那么几次。明代小说家余象斗所著《南游记》就有一次。
这书又名《五显灵官大帝华光天王传》。与余象斗记述玄武大帝的《北游记》、吴元泰描写八仙过海的《东游记》和杨致和叙说唐僧师徒取经的《西游记传》。合称《四游记》。

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这位神仙爷爷堪称惹事的祖宗。他本是佛祖身边的妙吉祥童子。杀死前来给佛祖讨要房租地契的独火鬼王。还顶撞佛祖。

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再次转世到斗牛宫赤须炎玄天王家。名字叫做三眼灵耀。拜妙乐天尊为师。学了新本事。
这次就大闹天宫了。

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接着。华光在拜玄天上帝之后。又大闹了南天门。怕玉帝追究。转世到人间。仍叫华光。开启了伏妖降魔的过程。此为后话。在此不表。

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这位华光天王基本上是以上几位闹天宫的混合体。
闹天宫的意义都是解读出来的
但是。他们闹天宫绝不像影视动画里面演的那样。动摇了玉帝的统治根基。不过是一次偶发事件。严重程度还不如梁山好汉江州劫法场。

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就像黄仁宇在《万历十五年》开头写的：
这种小灾小患。以我国幅员之大。似乎年年在所不免。只要小事未曾酿成大灾。也就无关宏旨。
他们最多也就是折腾一桌饭。在天宫门前打斗一场。只不过在后人的解读中。赋予了各种反帝反封建的意义。
其他观点：
玉皇大帝是三界共主。充其量。也只能算是一个自封的权利欲极强的“官迷”罢了。不要说四次大闹天宫。实际上每年都要发生无数次？。要不。为什么上天烏云翻滚。电闪雷鸣。风雨大作。雹击雪舞。从未見过玉皇大帝敢出面干预。只不过是躲在一个角落里逍遥自在罢了。
无数年来。堂堂玉皇大帝连个西天取经的猴子都整不了。何况人乎？面对猴子要与玉皇大帝轮流坐桩。玉皇大帝除了一脸的无奈。正如猴子所言。也不过是个“玉皇老儿罢了” 。除了无能。还是无能。其他本事。什么也沒看到。在俗人看来。玉皇大帝。也不过是聋子的耳朵。摆设罢了。一年四季。风雨无阻。除了迷恋自己的权势。什么也管不了。所以也只好任由“大闹天宫”好了。
其他观点：
胡一一上线。开启胡叨叨模式。众位看官。您听我说。走着！
据小一所知。大闹天宫可不只四次。而是六次！
第一次：孙猴子大闹天宫——《西游记》

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这第一次是大家都比较熟悉的了。孙降生。本来在外面快活着呢。花果山。水帘洞。操练孩儿会龙王；食野味。享清闲。无拘无束赛神仙。
可是。玉帝非要将这个天生石猴纳入自己的麾下加以管制。孙猴子自由自在惯了。受不了天庭的约束。想请辞回府。天庭不允。那就只能留下了。可是这难改的性子终究是惹出许多事来。他一言不合就开打。得罪了很多大人物。
有次醉酒生事。搞砸了王母的蟠桃大会。这祸可闯大了！玉帝很生气。下令捉拿他。孙猴子岂会坐以待毙。左手一拳。右手一棍。就是一通战。与天庭各大高手过招还挺刺激。越打越上瘾。总之。老孙可不是好惹的。是你一直纠缠不放。那就别怪俺不客气了。俺就将你这天宫搅个稀巴烂！