天安门的华表有什么寓意？ _经验知识

现在来北京旅游的人。在游览天安门时会发现在天安门的前后都设有一对汉白玉的柱子。这个柱子就是华表。那么这两对华表有什么寓意呢？

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其实天安门外的那对过去叫“望君归” 。是呼唤皇帝出宫之后。能够早日回宫处理朝政；而天安门内的那对叫“望君出” 。是希望皇帝不要每天都在皇宫里。要适时的出宫体恤民情。
华表相传最早在尧舜时期就出现来。但当时的华表多立在邮亭处。是为了不让送信的人迷失方向。再后来。华表发展成为一种立在桥头或者陵墓前的小型装饰建筑物。
还有。如今天安门内外的两对华表使用汉白玉雕刻而成的。蹲坐在顶端的神兽。名字叫做“犼”（hou三声）。栩栩如生。

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华表。和北京天安门城楼。相映成辉。已经成为“中华”这个名词的一个物化的标志。

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华表是一种很古老的传统建筑形式。相传从三代时期就有雏形。尧时设一木。名叫诽谤之木。其实就是立一根木柱。上面有一根横木。外形看着似花。放在大路的边上。叫做“表木” 。如果有什么谏言。可以写在上面。
之后秦代废除了这个给民众妄议朝政机会的设施。而到了汉代又恢复了。之后历代不断演变。就成为今天这个样子。

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其实华表的样式很多。如今在天安门前看到的这个华表。已经不是木头的了。它是用汉白玉为柱。柱身雕刻龙纹。放在一个方形的莲花或须弥形底座上。上端插一饰以云纹的石板。再上为一承露盘。最顶蹲着一只神兽。名曰望天犼。

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其实“华表”之“华”字。本意是花朵之“花”的意思。
在魏晋之前。并没有“花”这个字。例如“华山”的“华” 。也是因为华山远看像一朵五瓣之花朵。所以叫“华山” 。

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远观华山外形。像一朵花。
“华表”也是因为其顶部像花朵。故而有此名。
而“表”的含义。首先是一种很明显的标志。而后有接纳上表谏言这种附加功能。而最后又演变为一种标准意义上的“表” 。就是代表王权。代表至高无上的地位。
也有一种说法。华表之上的望天犼。头朝向宫外。表示希望帝王不要迷恋外面的花花世界。要常在皇宫处理政务。而如果头朝宫内。则是希望帝王不要整日在宫内安逸。也要经常出去看望百姓。知民间疾苦。
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天安门前的华表
华表是我国一种传统的建筑形式。主要用于宫殿以及陵墓等皇家建筑中。我们最熟悉的莫过于天安门前的那一对了。它由汉白玉雕刻而成。分为须弥座柱础、柱身、承露盘以及望天犼等几个部分。高9.57米。柱身直径0.98米。每桩重达20吨。那么华表到底是干什么用的呢？说起来它们还真的有悠久的历史以及深刻的寓意呢。
四种解释

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圆明园中的华表。现在北京大学
关于华表的作用。一般分为如下四种解释：第一、华表起源于尧舜时期的“诽谤之木” 。说白了就是直达帝王的“意见箱”；第二、华表由古代体鸣乐器演变而来。相当于国史君（国史通论）之前讲到的宋朝“登闻鼓”；第三、华表起源于原始部落的图腾崇拜。根据就是华表上面的“望天犼”；第四、华表是一种观测天文的仪器。这四种说法都有各自的根据。国史君（国史通论）今天要讲的就是其含有深刻寓意的一面。
诽谤木

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诽谤木
晋朝学者崔豹在《古今注·问答释义》中写道：“问曰：‘ 尧设诽谤之木。何也？’答曰：‘今之华表木也。以横木交柱头。状若花也。形似桔橰。大路交衢悉施焉。或谓之表木。以表王者纳谏也。亦以表识衢路也。’”在其他文献中也早就有尧在国都主要的路口设置诽谤木的记载。其目的一是作为路标。给百姓指引道路。另外。百姓还可以在华表上刻下对君王的意见以及对国政的建议。是为最早的“涂鸦版意见箱” 。