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金庸老爷子自谓《笑傲江湖》是一部“政治寓言小说” 。令狐冲和任盈盈的定位不是“侠客” 。而是“浪子”和“隐士” 。
任盈盈身居日月神教第二号人物“圣姑”的高位 。却甘愿隐居于洛阳城外的竹林之中 。
竹 。有节 。性直 。中空 。
任盈盈这个人物的性格 。金庸老爷子应该就是参照了竹子来定位的 。
而令狐冲这个人 。则是一个典型的叛逆“浪子” 。
出身“君子剑”岳不群的门下 。却行为浮滑 。不拘小节 。
事实上历史上的“隐士”和“浪子”也确实是这样 。他们大多不太看重“正邪”的名分 。也不在意世俗眼光中的“善恶之分” 。
“隐士”和“浪子”们追寻的是自我精神的满足 。而不是“家国大义” 。所以 。他们不太可能 。也不愿意为了某个势力卖命效忠 。因为他们不愿意承受“规条”的约束 。
令狐冲这个人物在大陆一向不太受人待见 。很多人攻击他“无组织 。无纪律” 。不把师门“华山派”的安危放在第一位 。
【你怎么评价《笑傲江湖》中令狐冲的亦正亦邪,亦庄亦谐?】说白了 。都是攻击令狐冲没有因为“华山派”的利益 。背叛对风清扬“不准告诉任何人”的诺言 。
这个问题 。算是大家普遍“虚伪道德”的一个经典“案例” 。
为了“门派”背离自己的本心 。应该吗?为了“集体”的安危 。叛卖自己的师长 。合适吗?
批判令狐冲的人 。给出的答案很明显;应该!合适!
值得注意的是 。批判令狐冲的 。基本上都岳不群推崇备至 。
他们认为岳不群为了维护“华山派”的集体利益 。虽然做了许多缺德不光明的事情 。但他的本心是为了“集体” 。他自己也为“华山派”献出了自己的“老二” 。站在“华山派”的立场来看 。岳不群“甘于奉献 。为华山抛老二 。洒热血”的精神 。简直是让人五体投地!
再看一下令狐冲 。为“集体”连一个诺言都不肯背叛 。简直太自私了!
胡适有一段话说的很好:
一个肮脏的国家 。如果人人讲规则而不是空谈道德 。最终会变成一个有人味儿的正常国家 。道德自然会逐渐回归;反之 。一个干净的国家 。如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚 。天天没事儿就谈道德规范 。人人大公无私 。最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家 。
客观的讲 。批判令狐冲的人 。正是站在“道德高地”上 。批判令狐冲不肯以“不道德”的手段为“集体”牟利 。
也就是说 。一群不道德的人 。指控一个守道德底线的人 。因为没有用不道德手段而“不道德”……
这种逻辑看起来是不是怪诞又滑稽?
所以胡适说“人人不讲规则却大谈道德 。谈高尚……最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家 。”
令狐冲是一个追寻自我的人 。他不想掌控别人 。也不想被别人掌控 。他对“权力”没有欲望 。也不感兴趣 。他有自己的“是非观念” 。但不愿意盲从“主流” 。他对世界有自己的理解和看法 。并拒绝与世界妥协 。
这样一个追寻“真自我”的人 。不被“集体主义”洗脑的人接受很正常 。
令狐冲的世界里 。只有可以交的朋友和居心不良的坏人 。他不会驱人做鹰犬 。也不愿意为人做鹰犬 。
而在批判令狐冲的人眼里 。世界上只有两种选择;驱人为鹰犬 。或为人做鹰犬 。
![你怎么评价《笑傲江湖》中令狐冲的亦正亦邪,亦庄亦谐?](http://img.readke.com/230708/1J540M27-0.jpg)
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其他观点:
这要看怎么理解邪这个词!
如果喜欢自由洒脱 。不受礼法约束 。率性而为称之为邪的话 。那令狐冲还真不冤枉 。他就是这种人!可这些最多只能算作是小小的过失 。就像毛毛雨一样 。根本就不会伤到任何人!除此以外 。我想不出来令狐冲邪在哪里?
令狐冲没有错杀过一个好人 。喜欢交朋友 。热心帮助别人 。爱开玩笑 。心地善良!如果这样的人都叫邪恶 。那天下间还有好人吗?
令狐冲只不过没有门派成见 。不管是五岳剑派的人还是日月神教的人 。他都可以与之成为朋友!他不喜欢勾心斗角 。喜欢自由自在 。这有什么不对?
笑傲江湖中真正邪恶的是岳不群 。左冷禅 。林平之 。东方不败和任我行 。这些人都没有得到善终 。算是咎由自取 。死有余辜!
其他观点:
这个问题体现了令狐冲的性格 。一句话就能给以完美的评价 。那就是令狐冲的性格随意洒脱 。也就是我们嘴里常说的只看事不看人 。做一个真实的自己笑傲江湖 。
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