国色天香一词的由来是什么?


中国文化中 。早在唐代之前 。就以“国色”形容女子的容貌的绝顶艳丽 。《东周列国志》第九回:“单说次女文姜 。生得秋水为神 。芙蓉如面 。比花花解语 。比玉玉生香;真乃绝世佳人 。古今国色 。兼且通今博古 。出口成文 。因此号为文姜 。”
先秦的杂家著作《尹文子》中有:“齐有黄公者 。好谦卑 。有二女 。皆国色 。”这样的叙述 。是以“国色”形容美人的用法 。
根据春秋三传之一的《公羊传》记载:“骊姬者 。国色也 。”这位骊姬就是晋献公攻打骊戎时获得的美女 。这国色美女反过来掳获了晋献公 。骊姬获立为夫人 。为了要立己出的奚齐为太子而陷害晋献公三个贤能的儿子申生、重耳、夷吾 。
骊姬或许就是公认的最先的可用用国色形容的美人了吧 。由此看来 。那时称“国色”仅仅止于外貌 。不及内在美德 。
“国色”意涵转芬芳 。美丽的花 。多指牡丹
“国色”、“天香”是对容貌绝顶美艳女子的形容词 。唐朝人爱尚牡丹 。转用了“国色”“天香”赞颂牡丹浓艳风华 。在诗词中可以看到这样的表现手法 。但是 。唐时“国色”“天香”并用不常见 。入了有宋一代 。就比较常见“国色”“天香”并用 。
簪牡丹花 美艳高贵唐仕女
根据《簪花仕女图》画中唐代美人 。敷妆精致 。服饰华美 。艳若桃花 。唐美人梳着高而硕大的峨髻 。最顶上簪著一大朵盛开的牡丹花 。奢华与闲适的气息自在洒落 。
“簪牡丹花”的唐仕女表现唐朝女子时尚的鲜明风格;同时 。可以看到牡丹花代表唐代富丽大气、雍容华贵的时尚标志 。
从唐朝中期开始 。爱牡丹、赏牡丹成了一朝的时尚 。唐代中期著名诗人刘禹锡《赏牡丹》吟:“唯有牡丹真国色 。花开时节动帝京” 。着实反映唐朝人竞相追逐品牡丹的时尚 。一国的国主、显贵名流尽在帝京 。谷雨节气牡丹花开时节 。无论贵族平民 。赏花看花、倾城争趋 。
【国色天香一词的由来是什么?】国色天香 。从最先是原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花 。现在一般是形容女子的美丽 。

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