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第一页 作者简介
关汉卿（约1234年以前－约1300年左右） 。原名不详 。字汉卿 。号已斋（又作一斋、已斋叟） 。汉族 。解州（今山西省运城）人 。另有籍贯大都（今北京市）和祁州（今河北省安国市）等说 。关汉卿出生于金末 。医户家庭的出身 。生活条件明显优越于一般百姓 。才使得他能在教育远未普及的封建社会 。尤其是在一个连年战事、社会动荡不安的时代背景下 。有幸接受了教育 。而且教育程度相对也比较高 。元统一全国以后 。按照关汉卿行医世家的出身 。被政府编入”医户“ 。实际上是一个接近群众的普通下层医人 。编剧和演出活动只不过是兼职和谋生的手段 。
南宋亡之后 。关汉卿便出入歌楼、戏场之中 。为人倜傥不羁 。滑稽多智 。具有坚强不屈的性格 。在元代杂剧作家中 。他的创作活动开始得比较早 。是元代杂剧界领袖人物 。他擅长歌舞 。精通音律 。不但创作了大量为人民所喜爱的戏剧 。而且能粉墨登场 。亲自表演 。他一生共创作六十三个剧本 。保留至今的只有十五个 。
他的《感天动地窦娥冤》揭露了元代社会高利贷盘剥、地痞流氓横行和官吏贪赃枉法、草菅人命的罪行 。鞭挞了元代社会的混乱、畸形和吃人的丑恶本质 。在长期的创作实践中 。形成了他的主题深刻、结构严谨、形象活泼鲜明、语言泼辣质朴的杂剧特色 。他是我国戏剧史上作品最多 。成就最大的一位作家 。英国的“戏剧之父”莎士比亚 。被称为中国的莎士比亚 。
第2页名家点评
【盗跖颜渊的典故 盗跖颜渊的典故讲解】王国维《宋元戏曲史》
其最有悲剧之性质者 。则如关汉卿之《窦娥冤》、纪君祥之《赵氏孤儿》 。剧中虽有恶人交构其间 。而其赴汤蹈火者 。仍出于其主人翁之意志,即列之于世界大悲剧中 。亦无愧色也 。
臧晋叔《元曲选.序》
人习其方言 。事肖其本色 。境无旁溢 。语无外假 。
第3页 写作背景
元代是中国第一个少数民族入主中原的朝代 。蒙古人用他们的精兵铁骑征服了大半个欧亚大陆 。也灭亡了腐朽的南宋王朝 。占据了富庶的中华大地 。大都是闻名世界的商业中心 。旅行家马可波罗描述了元大都的繁华景象 。人口众多 。华屋巨室列布 。四方异域之人会聚 。而且“外国巨价异物及百物之输入此城者 。世界诸城无能与比 。““华美绝伦的城市。在世界上首屈一指 。”除大都外 。南方的杭州、苏州、广州、泉州、扬州、镇江等地商业也十分发达 。
那时蒙古人依种族将全国的人民分为四等:
第一等是蒙古人 。第二等称色目人 。包括西域各族 。第三等称汉人 。指黄河流域原来受金国统治的人民 。第四等是南人 。就是原来南宋统治下的人民 。汉人和南人的地位低下 。不能做官 。很多事情都受限制 。元代的知识分子境遇更惨 。
蒙古人对士人的观念 。似乎是把他们当作一种工匠 。当时流传的形容元代的社会阶层的民谣:“八娼九儒十丐” 。儒生的社会地位比娼妓还低 。元代初年不设科举 。士人失去了进身的机会 。又没有谋生的能力 。景况往往很惨 。很多人混人勾栏瓦肆 。以戏曲为业 。
于此 。大批北方剧作家和表演者为了谋生 。纷纷南下 。关汉卿也随波逐流南下扬州、杭州等地 。继续从事他的艺术活动 。而南方的富庶繁华给他留下了深刻的印象 。在杭州演出、游历后 。曾以”普天下锦绣乡 。寰海内风流地”之语盛赞杭州 。描绘了这座城市的秀丽风光和繁华生活 。
蒙古人看不起汉人与南人 。所有的州县官员都由蒙古人或色目人充任 。有的甚至世袭 。然而蒙古人中有政治才能的人实在不多 。他们的政治 。大抵只是防止反叛与聚敛赋税 。统治的黑暗可想而知 。官员颠倒黑白 。社会道德败坏 。民众的生活水深火热 。当时社会的黑暗催生了《窦娥冤》这样的描写社会现实的作品 。
第4页 主要内容
《窦娥冤》主要内容讲：
窦娥从小死了母亲 。她父亲窦天章是一位穷书生 。因为上京赶考缺少盘缠 。便把年仅七岁的她卖给蔡婆婆家做童养媳 。窦娥十七岁与蔡氏之子成婚 。可成婚没两年 。丈夫就生病死了 。只剩下了窦娥和她婆婆两人相依为命 。
当地有个流氓叫张驴儿 。欺负蔡家婆媳无依无靠,跟他父亲张老儿一起赖在蔡家 。逼迫蔡婆婆嫁给张老儿 。蔡婆婆软弱怕事 。勉强答应了 。张驴儿又胁迫窦娥跟他成亲 。窦娥坚决拒绝 。还把张驴儿痛骂了一顿 。
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