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为什么说《红楼梦》这部书是中国文化的\＂天鹅之歌\＂？如何理解？( 三 )

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二、艺术美 。白先勇先生是国民党名将白崇禧之子 。逃亡台湾后 。家渐败落 。和曹公相似的经历 。让他成为曹公的“神交” 。让《红楼梦》成为他的枕边书 。在2014到2015年期间 。他把这本书作为小说来解析 。在台湾大学开了三个学期的导读课 。从人物关系开始 。了解小说框架结构 。讲解其中形而上的神话及象征意义 。直到人物的意义和背后的文化深度 。随着程度的加深 。中国传统文化中的诗词歌赋戏 。都得到了展现 。赢得了学子们的钟爱 。

为什么说《红楼梦》这部书是中国文化的\＂天鹅之歌\＂？如何理解？

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三、爱情美 。得不到 。远远地爱慕 。也是人世间爱情的阅历 。《诗经》中有很多美好的句子:蒹葭苍苍 。白露为霜 。有位佳人 。在水一方 。世俗生活让人厌倦 。注定了有一些爱情与众不同 。因为爱情的方向是落地栖息 。爱的方向是相伴飞升 。宝黛的爱情 。虽然是千古憾事 。但是成为了凄美的绝唱 。让世人在柴米油盐之外 。瞻望精神的红楼 。有更大的人生格局 。
为什么说《红楼梦》这部书是中国文化的\＂天鹅之歌\＂？如何理解？

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四、雅俗共赏之美 。红楼梦在流传过程中出过很多版本 。目前有程乙本、脂砚斋本、庚辰本等 。曹公生于清代乾隆年间 。当时印刷术不发达 。好多馒头店的伙计除了干本职工作 。还兼职手抄《红楼梦》赚钱养家 。以致于有些字抄错了 。但不影响其传颂效果 。这样接地气的作品 。对老百姓来说是一件幸事 。闲时一书在手 。有时会发现生活中有书中“凤姐”的影子 。书中也有你我生活中的影子 。
为什么说《红楼梦》这部书是中国文化的\＂天鹅之歌\＂？如何理解？

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其他观点：
“红楼梦是中国文化的天鹅之歌” 。这是白先勇先生在程乙本校注版《红楼梦》的序言内容 。
答主不才 。下文会先指出白先勇先生的观点 。然后谈谈其他人对于天鹅之歌的理解 。最后说说我的认识 。
为什么说《红楼梦》这部书是中国文化的\＂天鹅之歌\＂？如何理解？

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1.白先生眼里的红楼梦——“天鹅之歌” 。
什么是天鹅之歌？
传说天鹅在临死之前会发出它这一生当中最凄美的叫声 。也许是因为它知道自己时间不多了 。所以要把握这最后的时光 。将它最美好的一面毫不保留地完全表现出来 。
白先勇先生在序言中曾用“天鹅之歌”来凸显红楼梦的伟大和绝伦 。
原文是这么评价的：
中国文学史上艺术价值、美学成就最高 。哲学思想、文化意义最深刻丰富的一本小说
白先生对此解释有以下几点：
1.艺术手法上：神话寓言的神秘色彩 。充满象征意义 。
一开始曹雪芹便写下女娲补天、顽石历劫、绛珠仙草下凡还泪这几则神话作为引子 。……这些超自然的因素 。使得《红楼梦》在写实框架上面 。形成另外一个充满象征意义的神秘宇宙 。——序言（白先勇） 程乙本校注版《红楼梦》
2.思想内容上：儒释道三种哲学思想相互渗透
《红楼梦》的底蕴 。从头到尾一直有儒、释、道三种哲学思想的暗流主控着这本小说的发展……《红楼梦》因为有深刻的哲学底蕴 。其分量自然厚重 。——序言（白先勇） 程乙本校注版《红楼梦》
3.写作手法上：写实细工 。真实具体表达 。
他以无比细致、精确的笔调把十八世纪乾隆盛世贵族之家的林林总总 。巨细无遗地刻画出来……《红楼梦》也是曹雪芹用工笔画下的“神品” 。——序言（白先勇） 程乙本校注版《红楼梦》
4.人物塑造上：栩栩如生 。描写精妙
人物塑造是《红楼梦》最成功的一环 。书中人物大大小小 。男女老少 。个个栩栩如生……宝玉周边这些对比、模拟的人物 。如同面面镜子 。把他映衬得多姿多彩 。加上他与黛玉（他的另外一个类比认同的人物）、宝钗、袭人、晴雯千丝万缕的关系 。《红楼梦》的男主角成为一个最多面、最复杂而又最教人难忘的小说人物 。
所以 。在白先生看来 。《红楼梦》之所以是绝伦的天鹅之歌 。是小说本身的艺术魅力和成就所致 。“兼容中国文学各种文类 。浑然一体“ 。红楼梦的风格 。既有”金陵姑苏杏花烟雨的婉转缠绵“ 。亦有”北地燕都西风残照的悲凉苍茫“ 。所以称作是”天鹅之歌“
为什么说《红楼梦》这部书是中国文化的\＂天鹅之歌\＂？如何理解？

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2.破局中的神来之笔——”天鹅之歌“
看似不经意这么一个小场景 。你来写写看 。要写活它 。适时地写这么一句出来 。读者再也不会忘记 。

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