这句话与新冠疫情有契合的地方 。但本质上是完全对立的 。
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“天地不仁 。以万物为刍狗”出自老子所著的《道德经》第五章 。《道德经》和《易经》、《论语》 。被认为是影响中国人最深远的三部思想巨著 。刍狗[chú ɡǒu]： 古代祭祀时用草扎成的狗 。
“天地不仁 。以万物为刍狗” 。很多人望文生义 。理解为天地冷酷无情 。对待万物就像对待低贱卑微的草狗一样 。其实这与老子的本意大相径庭 。
这句话的意思是说天地本就是无爱无憎 。无欲无求的 。天地对待万物都是一视同仁的 。万物都是在自然的状态下 。自由的生长 。万物繁华并不是因为天地有仁爱之心 。万物萧条也并不是因为天地憎恨于它们 。
在天地间 。万物与人类都如草扎成的狗 。是平等的 。人与万物一样自然生存 。遵循自然规律 。天地对待人类和对待刍狗一样 。不会干涉 。没有偏爱 。都是顺其自然 。
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新冠病毒自从出现后 。就一发不可收拾 。目前已经席卷了整个世界 。病毒不分肤色、种族、国籍、宗教、意识形态 。一律无差别攻击 。疫情初期 。欧美国家不但隔岸观火 。还冷嘲热讽道：新冠病毒只感染黄种人 。西方不用担心 。更不用戴口罩和准备呼吸机 。事实却把欧美国家的脸打得面目全非、狼狈不堪 。形势与他们的傲慢之言完全相反 。欧洲和美国先后成为疫情震中 。美国更是独占鳌头 。一个国家的确诊病例占了全球总数的三分之一 。真是伟大的无与伦比 。
病毒对待人类是平等的、不分彼此的、一视同仁的 。既不针对谁 。也不惯着谁 。在病毒目前 。没有人能心存侥幸和不以为然 。是安然无恙还是体无完肤 。全靠人类自己 。从这方面来说 。疫情与老子的这句话是契合的 。
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另一方面 。天地间的万物都有一个从生长到荣华到衰败的过程 。
草狗在祭祀之前 。是非常神圣的存在 。人们小心翼翼地把它放在篮子里 。用布盖着 。碰都不敢碰 。祭祀之后 。草狗没用了 。就会被丢弃一旁 。无人问津 。
病毒在消灭之前 。是非常凶猛的存在 。人们小心翼翼地防着它 。一旦感染后一定要隔离 。避之唯恐不及 。病毒被控制、被消灭后 。人们恢复了往日的欢笑 。无人会把病毒再放在心上 。
“天地不仁 。以万物为刍狗” 。这句话其实是引子 。老子想表达的是下面一句 。就是“圣人不仁 。以百姓为刍狗” 。
世间的圣人 。应该效法天地 。对待百姓就像对待同胞手足一样 。无所偏私、不厚此薄彼 。任其自然发展 。不加干涉、不加制约 。不去惊扰百姓 。不要替百姓操心 。不可肆意妄为 。这才是无为而治 。这才是圣人之道 。
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天地无所作为 。却又无所不为 。天地不仁才是大仁 。犹如阳光雨露温暖万物、润泽万物、滋养万物 。就像父母对待自己的孩子一样 。新冠病毒是大恶的存在、狠毒的存在 。它让整个世界处于风云变幻中 。它让整个人类处于水深火热中 。它让整个天地都无法安宁 。新冠病毒才是真正的冷酷无情 。新冠疫情和天地不仁 。本质上是完全对立的 。是性质完全不同的两回事 。
新冠病毒逆天道而猖獗 。是没有任何出路的 。最终只有灭亡一条路 。欧美某些国家在疫情中的表现也完全是逆天道而行 。最终也只会走向衰败 。
其他观点：
当然！
病毒不论老少 。疫情不认贵贱 。传染不管黑白 。扩散不分国家！
人类 。作为智慧生物于地球应该清楚这些 。
1 。众生平等 。不要以为地球只是人类的地球 。可以为所欲为！
2 。万物相辅相成 。人类不可能(至少暂时不可能)独立存在于地球 。
3 。人类是脆弱的 。渺小的 。应该珍惜生命！
4 。人类应该爱护地球 。保护好自己的家园 。不要任意索取 。贪得无厌 。
5 。不管人类如何发展 。除了思想 。人终将回归尘土 。
其他观点：
以“天地不仁 。以万物为刍狗” 。来自老子的《道德经》 。在《道德经》中 。是作为和人的对比来说明做人的道理：“圣人不仁 。以百姓为刍狗”！
用今天的话来说：天地是仁义的 。有自己的发展规律；天地对待万事万物 。都是仁慈的；天地对待有生命的东西 。都是公平的！因为这样 。人们才尊重天地 。敬畏天地 。祭祀天地！没有牛 。猪 。羊 。狗来奉献天地 。就用草扎的狗来祭祀！
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