如何看待中国自古以来的无为而治,韬光养晦?


“无为而治”是老子最基本的治国理念 。三层含义:一、不妄为;二、尊重自然和规律;三 。在自然和规律下有所为 。
中国古代一些贤明君主 。如汉高祖刘邦、汉文帝、汉景帝及其以后的唐太宗等 。都受过老子“无为而无不为”的思想影响 。而且把它作为治国之策 。取得了明显成效 。汉高祖刘邦当了皇帝之后 。对于秦的“二世而亡”很是警惕 。他要士人陆贾总结秦朝在内的历代兴亡的经验教训 。陆贾写了十二篇论文 。认为“事逾烦 。天下逾乱,法逾滋 。而奸逾炽;兵马逾设 。敌人逾多 。秦非不欲而治 。然失之者乃举措暴众 。而用刑太极故也” 。提出了“无为而治”的思想 。后来“无为而治”成了吕布、文帝、景帝的政治指导思想 。并出现了国泰民安的文景之治 。

如何看待中国自古以来的无为而治,韬光养晦?

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【如何看待中国自古以来的无为而治,韬光养晦?】在人生中 。我们也会见到这种情形:你越想得到 。越是得不到;你越想这样 。却越这样不了;越怕那样 。反而越那样 。你若采取“无为而不为”的态度 。就会收到应有的效果 。达到预定的目的 。三国时刘备一直胸怀振兴汉朝大业的鸿鹄之志 。但他在么有形成气候时 。不像杨修、张松那样心气浮躁 。只想有所作为 。结果反而没有什么作为 。而是韬光养晦 。不显山露水 。安心做自己的菜农 。不给人以加罪的口实 。一旦时机成熟 。他便如鱼得水 。成为一代豪杰 。
“韬光养晦”表现在掩饰自己的目标和动机 。避实就虚 。忍辱负重 。不卑不亢 。为了有朝一日“不鸣则已 。一鸣惊人” 。让人觉得高深莫测 。深藏不露 。“韬光养晦”很容易被用来当成怯懦偷安的借口,这些人懒惰懦弱,不思进取,或者饱食终日,无所事事,却也美其名曰“韬光养晦”,有这种错误认识的人到后来只能是虚度光阴,一事无成 。

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