当今这个社会,还是‘’肉食者鄙‘’吗？ _经验知识

肉食者鄙出自《曹刿论战》。“肉食者鄙的下句是未能远谋” 。就是说当权的人目光短浅。不能深谋远虑。换句话说就是——“高手在民间” 。大领导吃肉吃多了。把心眼儿都堵死了。看不远。
不用说当今这个社会。其实哪朝哪代都有昏庸之官与民间高手。哪朝哪代也都有清官好官。
就这次疫情而言。玩忽职守不作为被降职撤职称职承担刑事责任的官员不是大有人在么。
同时一些相应的决策应运而生。使这次疫情得到控制扭转大局的不也是高层决策者么。
这次疫情有我们战斗在一线医生护士的无私奉献。也更得益于上级领导的正确决策。
随文附上《曹刿论战》与小译：
曹刿论战
先秦 · 左丘明
十年春。齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之。又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙。未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安。弗敢专也。必以分人。”对曰：“小惠未遍。民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛。弗敢加也。必以信。”对曰：“小信未孚。神弗福也。”公曰：“小大之狱。虽不能察。必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙。登轼而望之。曰：“可矣。”遂逐齐师。既克。公问其故。对曰：”夫战。勇气也。一鼓作气。再而衰。三而竭。彼竭我盈。故克之。夫大国。难测也。惧有伏焉。吾视其辙乱。望其旗靡。故逐之。”

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鲁庄公十年的春天。齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事。你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅。不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西。我从来不敢独自专有。一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓。老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品。我从来不敢虚报夸大数目。一定对上天说实话。”曹刿回答说：“小小信用。不能取得神灵的信任。神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件。即使不能一一明察。但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事。可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战。请允许我跟随您一同去。”鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“还不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车。察看齐军车轮碾出的痕迹。又登上战车。扶着车前横木远望齐军的队形。这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后。鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：作战。靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了。第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛。所以才战胜了他们。像齐国这样的大国。他们的情况是难以推测的。怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了。望见他们的旗帜倒下了。所以下令追击他们。”
其他观点：
曹刿这句话实际是在说：领导的眼界不如员工。上层社会的人看得没老百姓远。现在说这样的话。真的容易挨揍。
这种话不管是放在古代还是现在。几乎都是错的。但是在某些特定场合下。瞎猫碰上死耗子。可能还真碰对了。

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首先说明一下：曹刿是民间的能人异士。曹刿有资格有能力说出这种话。这句话对他来说是对的。但是这句话不能一概而论地适用于每一个人。
现在真的是“肉食者鄙。未能远谋”吗？
【当今这个社会,还是‘’肉食者鄙‘’吗？】在当今社会。如果你比领导有本事有能力。你混的能比领导差吗？
既然别人做了领导。那他肯定有他的过人之处。即便在某些方面不如你。但并不代表领导不如你、眼光没你高。