锐客网

  1. 首页 > 睿知 > >

天天学佛：在修行中，“好好说话”与“好好听话”是有区别的

经验知识生活经验


天天学佛：在修行中，“好好说话”与“好好听话”是有区别的

文章插图
　在修行中，“好好说话”与“好好听话”是有区别的，一个是讲说，一个是听闻 ， 即内修外弘 。“好好听话”是内修 ， 是修自己;“好好说话”实际上就是要度众生，是外弘 。
　讲经、讲法要标准，要契理契机 。比如，跟一个律师该怎么讲，跟一个领导该怎么讲，跟一个孩子该怎么讲，跟一个家庭妇女该怎么讲 ， 跟一个厨师该怎么讲 ， 等等 ， 这个讲法的内容、方式完全不一样，角度也不一样 。如果没有听闻这种能力的话，说法也就无从谈起 。
　有一位居士，写了很多研读《金刚经》的文字，然后放进担子里挑着到处宣讲 。一天，他见到一个禅师 ， 禅师只是跟他讲了几句话 ， 他就立刻领悟到：“我写的这些东西，跟真正的佛法相比，就像水滴与大海的关系一样 。”于是他就把自己写的那些东西当场烧掉了 。
　还有一位禅师，上座讲法，拍一下讲桌，就讲完了 。他这种讲法，不是说一定要讲出什么道理出来，而是真正去启发到别人 。
　通过以上两个公案可以发现，好好听话，首先还是要先修自己的听闻能力，而不是抱着一定要从别人那里得到什么，求得什么的目的 。
　佛法认为，人说话，是说别人需要的话，而不是说自己想说的话 。但是，缺乏智慧的人会认为，说别人需要的话，是不是讨好别人啊?你们佛教徒老是投其所好，老是说别人需要的话，自己真正内心的需求 ， 可能照顾不到 。
　说别人需要的话并不是投其所好，因为讨好别人 ， 本质上还是在讨好自己 。比如我要讨好你 ， 是因为想利用你;如果我不想利用你的话 ， 我没有必要讨好你 。
　一个讨好别人的人，是没有平等心的，而是有所求 。这样的人见到有权有势的人，讲的话会很好听;他见到可能对他没有价值的人，讲的话就会很冷漠 。而说别人需要的话的人，就不会有这种心理 ， 因为有平等心和有所求的发心是不一样的 。
　所以，好好说话，不一定要讲出什么动听的话来，有可能一个眼神、一个动作、一个行为就能打动别人 。因为目的是为了启发别人，关怀别人 。
　佛经里有一句话叫“黄叶止儿啼”：一个小孩哭了，这个时候你想让他不哭，跟他讲道理是不行的;你从地上拿一片树叶，跟他说，我这有一块金子，给你玩吧，这个小孩就不哭了 。这片树叶就是佛法 。
　一句话：好好说话是启发别人，说别人需要的话;好好听话是启发自己 ， 是修自己 。
　归根结底，无论是好好说话，还是好好听话 ， 都是为了消弭主客 ， 都是修行 。所谓帮助他人就是帮助自己 ， 成就他人就是成就自己 。
回向：
愿以此传播功德 ， 回向给所有看见此文的朋友们，以及您们的父母亲友 ， 愿都能健康长寿 ， 违缘消灭，顺缘增长，六时吉祥 。祝愿我们的祖国国泰民安、风调雨顺 ， 繁荣富强 。
【天天学佛：在修行中，“好好说话”与“好好听话”是有区别的】- END -

    推荐阅读


    上一篇：南红玛瑙产地是哪里的最好 南红玛瑙产自哪里

    下一篇：家乡特别方言 如果你用老家的话想说三个字,你用那三个字呢？