贾雨村算是一个饱读诗书的人,他的仕途是身不由己还是咎由自取?

【贾雨村算是一个饱读诗书的人,他的仕途是身不由己还是咎由自取?】
谢谢邀请 。我觉得通过索隐思维来找贾雨村的原型并以此来解答这个问题有点多余 。理解这个问题的关隘 。在于回到曹雪芹写作《红楼梦》的时代背景下的清初官场 。了解当时的官场政治生态 。小说是时代政治的投影 。曹雪芹在设计贾雨村这个人物、安排他的官场命运时 。客观上也会受到当时政治的影响 。尤其是官场政治的影响 。毫不否认 。贾雨村的读书参加科考并入仕是当时所有读书人的人生追求 。所谓“初心不忘” 。他的起心动念开始是好的 。在处理葫芦案时 。就可以看出他开始是想公正 。但奈何以一己之力不足以改变官场政治生态 。所以只好舍小取大 。这是他的选择 。也是他的宿命 。一旦开了头 。回头便难了 。加之天性里 。贾雨村承受意外和政治斗争的能力很弱 。寻求稳定的政治靠山成为了他的官箴 。无论四大家族还是其他政治势力 。谁倒了谁就没用 。谁强大就依靠谁 。不仅他是这样 。更多的中下级官吏都这样 。钱锺书先生言清初政治生态 。尝言: 世事变幻 。莫过朝局 。神枢鬼藏 。虽參与其间者 。亦不能穷究情状 。況外人乎?贾雨村看起来官场多得势 。实际在整个朝局中 。也只是一个产生不了任何影响的“外人” 。此也“长安弈棋 。观者徒见一枰之黑白分明 。至于弈者之游丝碧落 。正未易窥也”之要旨 。要之 。贾雨村仕途 。参之于清初官场政治生态 。更多属于身不由己是也 。供参考!
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贾雨村算是一个饱读诗书的人,他的仕途是身不由己还是咎由自取?

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谢谢邀请!怎么说呢?要回答这个问题 。首先要搞清楚《红楼梦》的体裁性质 。《红楼梦》既是一部艺术作品 。但同时又是一部写实的 。带有自传形式的艺术作品 。《红楼梦》中的人物大都是有原型的 。我们只有弄清楚原型人物是谁 。我们才能知道作品中的艺术人物的所作所为 。
我们知道《红楼梦》文本中的贾雨村 。是一位极有才华的人物 。他自己说:“非晚生酒后狂言 。若论时尚之学 。晚生也或可去充数沽名......”
我们再看甄士隐怎么说 。在贾雨村口占一绝:“时逢三五便团圆 。滿把晴光护玉栏 。天上一轮才捧出 。人间万姓仰头看 。”时 。甄士隐称赞道:“吾每谓兄必非久居人下者!”说明贾雨村是很有才华的人 。
接下来甄士隐给了贾雨村五十两纹银 。资助贾雨村进京赶考 。说明贾雨村是得到贵人的帮助 。这一点很重要 。
贾雨村算是一个饱读诗书的人,他的仕途是身不由己还是咎由自取?

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而在《红楼梦》的第四回 。“葫芦僧乱判葫芦案”时 。贾雨村道:“你说的何尝不是 。”甲戌本有脂批说:“可发一长叹 。这一句已见奸雄 。全是假 。”接着在“蒙皇上隆恩 。起复委用”处 。脂批又说:“奸雄!” 。在“实是重生再造 。正当殚心竭力图报之时”处 。脂批再说:“奸雄!” 。在“岂可因私而废法?”处 。脂批还批:“奸雄!” 。在“雨村底了半日头” 。脂批则批说:“奸雄欺人!” 。在雨村笑道:“不妥 。不妥!”处 。脂批再说:“奸雄欺人!”
贾雨村算是一个饱读诗书的人,他的仕途是身不由己还是咎由自取?

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我们再来看《红楼梦》的第四十八回 。平儿骂贾雨村是“半路途中 。哪里来的饿不死的野杂种!”什么是“饿不死的”?指的就是狗 。俗话说:“撑不死的鸡 。饿不死的狗 。”关于这第三点更加地重要 。
现在我们就可以确认《红楼梦》中的贾雨村的原型人物是谁了 。他就是清康熙朝 。八王爷胤禩的老师何焯 。何焯出身于书香门第 。学识渊博 。才高八斗 。但屡试不第 。后在宰相李光地的推荐下 。通过考试被康熙赐为举人 。后又经过考试 。又赐为进士 。被康熙钦定为八阿哥老师 。并为四阿哥考订《困学纪闻》 。可知其是“可去充数沽名”之人 。是“必非久居人下者”矣 。
康熙曾说:“观何焯不但燥妄 。乃一强狠之人 。”加上何焯身材短小 。麻面长须 。素有“袖珍曹操”之美誉 。所以《红楼梦》的批者才批说:“奸雄 。奸雄 。奸雄欺人!”
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何焯二十五岁时 。以拔贡生的身份进京 。所以是住在“葫芦庙” 。何焯先投徐乾学 。失欢于戊辰校文之役“;再投翁叔元 。绝交于清削门生籍;之于李光地 。对其早年出卖陈梦雷之举 。也颇有微辞 。所以在《红楼梦》中 。平儿骂贾雨村是“半路途中哪里来的饿不死的野杂种”!

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