中国古代的守陵的宫女是如何伺候死去的皇帝的？( 三 )

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第二。后宫中的女官和干杂活的宫女。
一朝天子一朝臣。新帝登基。后宫自然也要大换水。
因此。后宫女官和干杂活的宫女。也会被送去陵墓。
当然了。后宫女官和宫女数千人。不可能全部放到陵墓去。因此。新皇一般会着重挑选先帝妃嫔们的心腹女官、宫女。

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第三。因获罪被发配去守陵的宫女。
一般来说。守陵宫女。都是在皇帝驾崩后。被大规模大批量送过去的。
但是在平时。个别宫女因为触犯宫规。也可能会被送去守陵。此时的守陵。相当于一种刑罚。

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那么。守陵宫女日常都做点什么呢？
记载守陵宫女日常工作的史料很多。
《资治通鉴》里有一句话。非常贴切地形容了她们的日常工作。
“凡诸帝升遐。宫人无子者悉遣诣山陵供奉朝夕。具盥栉。治寝枕。事死如事生。”
这句话的意思是说。即便皇帝已死。也要把他当作活着的人。生前怎么伺候。如今就怎么伺候。也就是“事死如事生” 。

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那到底什么叫“事死如事生”呢？具体来说。大概也就四件事。
第一件事情。打扫。
皇陵里除了有地宫。还有供奉的地上宫殿。
凡是没有被关闭的地方。都必须每天打扫。
守陵的妃嫔、宫女虽然总量多。但是人数远并不上皇宫。可古人对陵墓非常看重。皇陵的面积和建筑大且辉煌。打扫任务非常艰巨。
而在皇陵里。也没有太监的帮忙。可想而知。干活有多么辛苦。

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第二件事情。伺候皇帝的日常起居。
古人相信。人虽死。但灵魂犹在。他们只是进入了另一个世界。依旧需要每日饮食。
《后汉书》就专门记载了守陵宫女。到底是怎么伺候“先帝”的日常起居的。
“庙日上饭。太官送用物。园令、食监典省。其亲陵所宫人随鼓漏理被枕。具盥水。陈严具。”
即每天早晚。守陵宫女们要为皇帝整理好被褥、洗漱用品。
每天到了吃饭的点。她们要将皇帝御用的食物摆在排位前上供奉。
每日四次。丝毫不能耽误时辰。
除此之外。四次饭点之间的空挡。她们还要保证牌位前一直摆放有新鲜的水果、点心。绝不能饿着皇帝。

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第三件事情。表演各类歌舞等娱乐活动。
皇帝生前要享受。死后依旧要听美女唱歌、看美女跳舞。
《魏武遗令》记载。曹操生前立下遗嘱。要求在他死后。小老婆和宫中的歌舞伎。必须定其对着自己的坟墓歌舞：
“妾与伎人。皆著铜雀台。于台堂上施八尺床繐帐。朝晡上酒脯粻糒之属。每月朝十五。辄向帐前作妓。汝等时登台。望吾西陵墓田。”
你看。光是对着陵墓跳舞还不够。还要求跳舞的宫女打扮得漂漂亮亮。声音带着欢乐、面容带着欣喜。开开心心地跳舞。

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如果皇帝生前对艺术要求就很高。那么守他的陵墓。跳个舞还得经常编制、排练新舞蹈。
欧阳詹的《相和歌辞·铜雀妓》中。就对跳舞宫女强颜欢笑的场面进行了描写。说她们的声音笑得和哭一样。
“妆容徒自丽。舞态阅谁目……歌声苦于哭。”
直至今日。陕西一带还留少数人会跳这样的舞。而这些内容。都被记载在了《陕西省优秀民间文化名录》中。

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第四件事情。按时祭祀。
在帝陵。祭祀是再常见不过的事情。
在陵墓里的祭祀。分为每日祭祀、每月祭祀、每年祭祀。
不同的祭祀时间点。祭祀的地点、规模都不一样。
为了表示祭祀的虔诚。宫女们还得将皇帝的衣冠。定期送到城里的寺庙中。祭奠熏香一番再拿回来。放在皇帝的排位边上。
这个行为。被称为“游衣冠” 。
《汉书》中记载：“日祭於寢。月祭於庙。時祭於便殿。……庙。歲二十五祠；便殿。歲四祠。又月一游衣冠。”