万物之理 。古人称之为“道” 。
道 。是华夏古典哲学中最丰盛的表示之一 。
老子讲天道 。孔子讲人道 。庄子也说盗亦有道.....
那么到底我们大概服从什么样的道呢?
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天道酬勤天道 。无脑地说只是天体运行变化之道 。
天道酬勤 。取典于《周易》卦辞:“天行健 。君子以自强不息 。”
天道酬勤的意思是:上天会根据每一个体付出的勤奋 。给予相对应的酬劳 。
多一分耕耘 。多一分获取 。只要你付出了足够的奋斗 。将来也一定会获取相对应的获取 。
何为勤?珍惜时间 。辛劳认真为勤 。
何为奋?奋发有为 。自力创造为奋 。
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勤奋的人大多都是有着辛劳奋力的思想 。所以勤奋的人能奋斗地对待全部的事 。因此勤奋的人在本身进步上也更加的得力 。
天道酬勤、自强不息是我们国内民族的基础精神 。
女娲补天、夸父追日、精卫填海、刑天舞干戚.....
华夏远古神话充满人与大自然搏斗对“天帝”的抗争 。以及锲而不舍、宁死不屈的大无畏精神 。
在简史上 。天道酬勤也是我们生生不息、继往开来的精神动力 。
韦编三绝、卧薪尝胆、闻鸡起舞、悬梁刺股、凿壁偷光......天道酬勤、自强不息也是激励一代代国人拼搏进取的实力源泉 。
一个体的成功 。环境、天赋、学识等外部因素固然重要 。但更重要的是要依赖本身的勤奋与奋斗 。
应当说 。机遇对各位都是公平的 。它不会一直特别垂青于某个体 。也不可能永远回避某个体 。
挫折与失败是人的一生必不可少的经历 。勤奋和刻苦才是真正的成功法宝 。
后天的勤奋应该弥补先天的不足 。让输在起跑线上的人一样应该赢在终点 。
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地道酬德地道只是大地的特性和规律 。
地道酬德 。出自《周易》卦辞:“地势坤 。君子以厚德载物 。”
这是说一个体只要有道德 。就像大地一样 。胸怀宽广任尔为 。承载万物能负重 。道通德厚 。无怨无恨 。那大地万物也定会褒奖于你 。
《道德经》有云:大丈夫居其厚 。不居其薄;居其实 。不居其华 。
意思是 。人存于世 。要为人厚道 。不要浅薄;心地要朴实 。不要虚华其表 。
所以 。厚道于人 。大概是舍弃浅薄虚华而秉持朴实敦厚 。
一个体的实力再强 。学问再渊博 。但若品行不好 。为人不正 。也将不简无脑单被多数人所肯定 。
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春秋时 。赵盾在翳桑看见一人将要饿死 。赶紧给他食物 。
那饿汉却只吃百分之50 。赵盾问他原由 。饿汉说想把食物留给母亲 。
赵盾怜其孝道 。让他尽情吃 。另外又为他准备了一篮饭和肉 。
后来晋灵公袭杀赵盾 。搏斗中有一名晋灵公的武士立马倒戈一击 。救出赵盾 。
赵盾纳闷问他为何这样做 。他回答道“我只是当年翳桑的那个饿汉 。”
赵盾再问他的姓名时 。武士不告而退 。
原来那名饿汉武士名叫灵辄 。是春秋时代著名的侠士之一 。
正所谓 。“祸福无门 。唯人自召 。善恶之报 。如影随形 。”
人在自我向上提高、自我完善的过程当中 。必定利于他人、利于众生而被众口所赞颂 。立成品 。
与此同一时间 。其若自愿舍去其品积累所获(功、名、利、禄等)的回报、建议社会 。即积累成德 。
一个体想要走得远 。就一定坐拥仁厚的品德 。
这样才不会伤害到他人的利益 。自己也会从中受益 。
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人道酬诚人道 。即人的一生之道 。是每一个体大概服从的准则、规范 。
《易·系辞下》中言:“有天道焉 。有人道焉 。”
经历过儒家的不停修饰 。人道一词被赋予了更高的人文含义 。
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【天道酬勤什么意思 天道酬勤为什么不能乱挂】《中庸》里讲:“诚之者 。人之道 。”
诚 。变成一种对做人基础价值的追求 。变成一种是否还称得起为人的底线 。
详细只是要做到诚身 。以至诚立身行事 。先学做人 。后学做事;
诚言 。讲话要真诚 。以诚待人 。以诚行事 。不说谎 。不失信;
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