大秦宰相李斯,为何要害死学霸韩非？ _经验知识

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1、李斯与韩非皆荀子大师高徒
荀子大师是战国末期最后一位儒法兼通的得道高人。最终在楚国春申君的支持下。在兰陵县开府授徒。楚国小吏李斯闻知荀子招收学生。为了改变自已卑贱的命运。毅然辞吏离家去了荀子大师处修学。韩国公子韩非觉得韩国死气沉沉。为了改变韩国命运。韩非也到荀子大师门下修习。

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2、嬴政好法。韩非法家集大成者
嬴政是一个唯法是从的君王。商鞅是他的超级偶像。嬴政少时在赵国为人质。尽管生活艰辛。但是练剑习文从不荒废。而《商君书》是嬴政的必修课。他可以将此书倒背如流。对其中的精华知之甚深。可以说嬴政是商鞅的最佳学生。嬴政一直对先祖嬴驷妄杀功臣商鞅感到愤恨。自认为如果他是秦惠文王一定会与商君联手治国平天下。也许天下万民可以少受些战乱之祸。

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嬴政看了韩非的文章之后。将韩非引为知音。视为商君复生。欲与韩非共谋天下。在秦国强大的压力之下。韩王安交出了韩非。让韩非入秦确保秦国不侵犯韩国。
3、韩非有天下之学却无天下之心。李斯毒杀韩非
韩非入秦受到秦国君臣上下的一致热烈欢迎。嬴政对韩非寄予深切厚望。韩非虽然有天下学问。但是却因为姓韩而不愿意效忠秦国；但是作为法家巨子。韩非之学却意在统一中国。韩国疲弱。君昏臣暗。韩非之学无以施展；唯有秦国、唯有嬴政能实现韩非的学问。

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韩非的存韩要求尚且说得过去。但是要求秦国先灭赵国与楚国这两个强国。其实是以兵疲秦之计。因此韩非下狱。秦国要调查韩非是否和郑国（韩国水家名士。为秦国修郑国渠。以工程疲秦）一样。是韩国派来的间碟。来行使疲秦大计的。

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其他观点：

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李斯、姚贾害之。毁之曰：“韩非。韩之诸公子也。今王欲并诸侯。非终为韩不为秦。此人之情也。今王不用。久留而归之。此自遗患也。不如以过法诛之。”秦王以为然。下吏治非。李斯使人遗非药。使自杀。韩非欲自陈。不得见。秦王后悔之。使人赦之。非已死矣。
话说李斯和韩非是同门师兄弟。二人都是荀子的学生。当时两人彼此惺惺相惜。都因对方十分优秀而倾心想交。在学习过程中。两人对「时评」都有独到的见解。尤其韩非。学习十分努力。韩非出身名门。他是战国时期韩国韩王之子。由于韩非从小口吃。虽然满腹经纶但得不到韩王的喜欢。幸好有好朋友李斯相伴。让他感到了人世间的温暖。
当二人学成之后。就各奔前程了。李斯直接投奔了秦始皇。并且经过几年的努力。被嬴政封为秦国宰相。韩非虽然不被韩王看重。反而学术观点。文章等收获颇丰。这也是‘’失之东隅。收之桑榆‘’最好的注解吧。

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韩非来到秦国后。秦始皇对他很重视。让宰相李斯向韩非、也就是他的师弟好好学习。李斯感到心里酸酸的。李斯心中肯定有些嫉妒韩非之才。他认为韩非的到来。自己宰相之位受到了威胁。
此时正是秦始皇「统一六国」之际。正是用人之时。韩非虽然很有才。但他是韩国贵族子弟。说实话。秦始皇不是很信任他。老秦认为：「非我同族。必有异心」。这就是秦始皇不地道了。古语云：「用人莫疑。疑人莫用」！
李斯通过观察。发现了老秦对韩非多疑。抓住秦始皇疑心重这个毛病。于是诋毁韩非：「韩非。韩之诸公子也。今王欲并诸侯。（韩）非终为韩不为秦。此人之情也。今王不用。久留而归之。此自谴祸也。不如以过法诛之」。
李斯的话就是说。韩非是身在秦国心在韩。留着不用难道留给韩国吗？到时他回韩国。岂不是秦国的敌人了。不如趁早杀了他。