在《白鹿原》中,朱先生为何冒险屡次帮助兆鹏却对自己的侄子孝文不屑一顾？ _经验知识

我比较喜欢读《白鹿原》这本书,《白鹿原》是陈忠实先生整整花去6年时间完成的呕心之作。他把4年时间用在了构思和搜集素材资料上。搜集资料整整用去他3年多时间。他跑遍灞桥。蓝田。长安。咸宁四县文化馆。翻阅各县县志和历史。咸宁县现在已经不复存在。被划分到其它县区.做好笔记的同时。又采访了许多老人。才算收集到比较充实的一手资料.下笔和修改分别用了一年时间,里边的人物众多每个人都有每个人的特点,大多数人都是陈先生身边的原型人物.

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在《白鹿原》这本书中。那只传说当中的白鹿是贯穿整本书。它不仅仅是白嘉轩心中的更改风水的祥瑞。更是白鹿原上人民心中的神。虽然披着神化的美好外表,但是它的内心却代表着人性中的善良与正义。无疑。陈先生运用了象征的手法将白鹿所代表的美好、希望与兴盛融为一种无形的精魂。全部都赋予了书中一个很重要的角色:朱先生.
朱先生:乡民心中的神,关中文化的精神统治者

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作为末代的大儒。朱先生和白鹿在神性上一脉相通:朱先生是关中儒学思想的代表人物。秉承着“仁、义、礼、智、信”的美德。他开办书院。传道授业并保持桃李不言的谦和；撰写县志不虚美。不隐恶；并试图用大仁大义去感化教育变乱中的民众。以求达到精神上的大同。实现儒家的最高理想。朱先生身上体现出一种圣人的风度。他。博学多才。深明大义。他。清高儒雅；一身正气；他国忧民。洞察时世；他能卜会卦。无一有失。他具有历史目光。又具有哲人思维；他不独是高蹈于世的表率者。同时也是历史的评定者。在儒家的思想体系中。“仁义”是做人的根本。朱先生就是恪守着“仁义”的原则。践行着仁义的内蕴。他给自己的孩子起名为“怀仁”、“怀义” 。意即将仁代代流传下去? 。充分表现了儒家的道德观念、社会观念和人生态度.?
总而言之。?朱先生身上浸透了中国传统文化儒家文化的优秀神髓。华山赋诗“踏破白云万千重。仰天池上水溶溶。横空大气排山去。砥柱人间是此峰”既是他个人情怀、抱负的抒发。也是他自我精神的写照.

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在朱先生去世时。朱白氏“看见前院里腾起一只白鹿。掠上房檐飘过屋脊便在原坡上消失了.?”作者多次将朱先生与白鹿契合在一起。可见作者已将这一人物?符号化、象征化甚至神化.
但是朱先生和崇拜祖训的白嘉轩所代表的封建思想不一样,白嘉轩是封建思想的恪守者奉行不管不问的人生哲学,不苟言笑。只知道宗族礼法。不关心世事变化他对待白孝文和白孝武两兄弟的教育也是言传身教。但是朱先生不一样,他活的很通透,借用仁义去感化愚昧的民众,实现精神上的救赎与天下大同的理想。
白孝文:从喜怒哀乐。拘泥于礼到不受礼义廉耻的人性极端
每次翻看白鹿原这本书,其实很替白孝文感到惋惜,尽管最后从人性的角度讲他变得让人痛恨,但是水有源树有根,这一切都源于白嘉轩那套完全的遵循儒家\"严父\"的重压教育方式.
比如书中写道白孝文和白孝武要想去城里上学。接受新的思想。结果被白嘉轩一口回绝。从朱先生的白鹿书院那里回来之后。放弃了学业。白嘉轩开始拿出祖传的小木匣子。给他们重温祖训。让儿子们记住祖训。自家有自家的活法。不要去关心其他与自己无关的事情。于是两个儿子在自己的这十几年的教育之下。变得彬彬有礼。不苟言笑。只知道宗族礼法。不关心世事变化。
【在《白鹿原》中,朱先生为何冒险屡次帮助兆鹏却对自己的侄子孝文不屑一顾？】

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可以说这种教育方式让白孝文从骨子里获得很讨好,很压抑,人性是残次的,白嘉轩的教育就像是一种文化专制,白孝文的结局也是预料之中的,要么顺应父亲像弟弟那样活成和父亲一样冷血,不苟言笑,要么就是走向恶的极端,最后我们也看到了:田小娥就是那把钥匙,打开了他一直隐藏的恶,活的肆无忌惮,以前遵循的全部都要放弃,享受着\"不要脸\"的快乐,这种放纵是长期压抑下造成的.
最后在起义的过程中。篡夺了黑娃的功劳。最后致黑娃于死地,彻底的变成了权力的追求者,完成黑化!