后周皇帝一直都是同姓的 。叫后周世宗郭荣做柴荣 。是宋朝之后开始的 。在当时的五代后周 。郭荣就是郭荣 。并不叫柴荣 。后周皇室姓郭不姓柴 。并不存在由郭变柴的情况 。从郭威到郭荣郭宗训 。一脉相承的姓郭 。并没有恢复本姓柴啊!
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周世宗如何从姓柴变成姓郭的
郭威还是大头兵的时候被遣散出宫的妃嫔柴姑娘相中 。柴姑娘就嫁给了郭威 。不要彩礼不嫌弃郭家穷的柴姑娘自然被郭威惊为天人 。虽然后来柴姑娘没有给郭威生育孩子 。也不影响郭威对妻子的感情 。柴荣就是柴姑娘的亲侄子 。
大概因为柴氏没有生育 。郭威就把柴荣过继来 。柴荣就成了郭荣 。由柴氏的侄儿变成宗法上的儿子 。这样的过继在民间很普遍 。都是双方宗族家长同意后的亲属过继 。
做为郭家的长子 。郭荣地位并没有姑父兼嗣父有自己的亲孩子就受到影响 。就算是柴氏去世了 。也没有影响到郭威和郭荣的父子情分 。郭荣一直跟随在嗣父身边 。
后来 。汉隐帝刘承祐屠杀郭氏满门 。郭威的儿子们和郭荣的妻、子均遇难 。郭威愤而起兵称帝建国 。长子郭荣就被封为晋王、开封尹 。
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郭威非常重视郭荣 。一直把郭荣带在身边锻炼培养 。视为继承人 。郭威一旦外出必然是郭荣监国 。还让亲外甥李重进向郭荣下跪定下他们的君臣名分 。郭威就是担心李重进自恃血亲会不服郭荣 。因此在他生前尽力为嗣子郭荣排除障碍 。真是一片慈父之心 。
同样 。郭荣和郭威一样 。对郭威的感情非常深厚 。他明白嗣父对他的慈爱 。所以 。郭荣也是极其孝顺 。半点都不肯有负嗣父 。
郭荣继位后 。先追封嗣父郭威的亲儿子们 。自己的诸位皇弟 。之后才封自己的儿子 。更没有大肆分封本家柴氏 。自己的兄弟姐妹没有跟着沾光成王成公主 。亲爹柴守礼也没有被尊为太上皇 。而是以元舅之礼对待 。
这说明什么呢?说明郭荣从内心深处认同自己是郭家的儿子 。姑妈是自己的嗣母 。母亲的哥哥自然是舅舅 。从宗法上讲 。郭荣自幼过继给姑姑郭家 。还继承了郭家的家业 。大周的江山 。就算民间过继出去继承嗣父几间草房子都不能归宗何况一国江山呢?除非想被人戳脊梁骨啊!依照郭荣对郭威的感情 。他也做不出归宗的蠢事 。
因此 。不论正史野史都没有关于郭荣恢复本姓的记载 。但是后来为什么又从郭荣变成柴荣了呢?
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周世宗如何从姓郭被变成姓柴的
赵匡胤拥兵自重取代后周的孤儿寡母 。自己总是有点良心煎熬的 。为了摆脱这一点也为了表明自己的的合法性 。就开始模糊郭氏后周 。开始宣传郭荣本姓柴 。称呼他为柴荣 。
之后赵匡胤死的不明不白 。赵炅离奇继位 。为了自己的合法性 。更是大做周世宗郭荣的文章 。叫周世宗做柴荣 。你前朝后周都是异姓相传 。我们老赵家亲兄弟相传有何不可呢?不比你姓柴的继承姓郭的江山更合法?
赵炅这招很管用 。不但解决了赵宋取代后周的合法问题 。还解决了他兄弟之间的传承问题 。一举两得 。
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到了宋仁宗赵祯时期 。要祭祀后周时纠结起来 。祭祀后周就是郭氏了 。那不是有点打自己家太宗皇帝的脸?要是祭祀柴荣不就皆大欢喜 。让柴荣恢复本姓并代表后周接受祭祀得了 。既淡化了郭周的影响 。也没有打脸祖父 。
之后宋英宗过继 。死活要尊崇亲爹 。更是让周世宗郭荣成了柴荣 。还是官方定性 。从此流传下来 。郭荣就这样被恢复本姓 。
郭荣柴荣虽然都是一个人 。后人读书却应该知道 。在后周的时候 。郭荣就是郭荣 。到了北宋 。郭荣才被宋朝皇帝变成柴荣的 。
所以 。后周在后周的时候一直都是姓郭的 。
就是这样 。
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其他观点:
五代十国时期 。也是中国历史上少有的乱世 。在五十多年的时间里 。在中原地区先后有五个王朝的更迭 。而在周边区域则是存在着前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、荆南、楚、闽、南汉、北汉等十个割据政权 。因而这是时代被称为五代十国 。
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