如果我说西方人是没有开化的民族 。退定有人会说这是种族歧视 。但是洋人确实保留着最原始的动物的本性 。就是丛林法则 。他们的思想还停留在动物的世界里 。停留在原始社会 。他们认为谁强大谁就是万物的主宰 。谁就说了算 。他们的思想里没有礼让 。只有争夺 。只有抢 。这和动物有什么区别吗？如果是两条疯狗看到一块肉 。它们会让们 。当然是强壮的那只能吃上肉 。弱的那只只能饿肚子 。
所以动物和人的认知是不一样的 。你把人的思想讲给牛那是对牛弹琴 。你让狮子老虎讲礼让那是对它的羞辱 。南方的柑橘不能在北方生长 。我们的思想同样不适合西方人的胃口 。孔融让梨在我们看来是温良恭俭让 。是传统美德 。但是在西方人的认知里那就是个傻子 。
所以我们就不要纠结这些了 。走自己的路 。过好自己的生活 。我们什么时候强大了 。他们自然会认为我们说的一切都是真理 。因为他们只相信实力 。相信拳头 。
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其他观点：
西方的文字是音义二维的 。二维必须要依靠定义的声音来表达 。违背定义的声音作此表达即是错 。符合定义的声音作此表达即是对 。对错是非此即彼被定义的 。所以西方人一出生就有一种被定义的感觉 。要打破被枷锁的人生就得追求自由 。自由是以自己为中心作出自己的判断 。人人自由便人人平等 。既然平等 。谁得到便是谁的 。何必相让 。相让是违背本性、违背自由的 。所以孔融让梨在西方是反面教材 。
中文是形音义三维的 。意义来自于自己的相对认识 。而不是定义 。对错好坏都源于自己相对的认识 。中国人的思维是没有枷锁的 。人生来就是自由的 。判断好坏是源于自己心中的仁爱 。贫穷富有皆源于自己的仁爱 。物以类聚 。人以群分 。要想合群就得找对自己的位置 。尊重兄长 。才能更好地保护自己 。一个人如果只想着自己 。别人会来想到你吗？如果遇到什么事 。兄弟们会来为你担当吗？让梨与让利是谐音 。与能让利的人合作是很愉快的 。谁也不喜欢与一个老与自己争利的人合作吧 。让利不贪是一种良好的品格 。同时也能得到自己该得到的 。所以在中国孔融让梨是一个做人的榜样 。尊重兄长（别人）、不贪、且还保护自己 。
中国人讲孝悌 。孝是对长辈的 。悌是对同辈的 。在同辈中尊长即尊重能力学力乃至年龄比自己长的人 。那么就容易与比自己优秀的人相处 。你周围的人都很优秀 。那么你也很优秀 。
你让利 。大家让利相处就容易融洽 。当你危难的时候 。你周围的人即使不出手帮你 。也不太会来再踩你一脚 。平时互相让利 。要紧时互相拉一把 。
如果你争利 。那么你周围的人也都是争利的人 。当你有危难的时候 。恨不得你早点完旦 。好把你的利益分得一部分 。他们会来帮你吗？帮你再与他们来争他们的利？
一个懂得让利的人 。就不会贪 。从小不贪 。那么廉洁将刻在他骨子里 。而被世人认可 。在社团中委以重任 。让人放心 。那么在团队中 。他的事业便能大展宏图 。所以孝悌是处世之道 。
中西方文化差异 。各有所长 。适合自己的才是最好的 。
其他观点：
【“孔融让梨”在西方成了反面教材,你怎么看？】西方人讲的是丛林法则 。适者生存 。以自我为中心 。而我们讲的是仁义道德 。以人为本 。以大局为重 。
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