原来有句歇后语是这样说的:“买了孩子卖个笼——不吃馒头蒸(争)口气 。一般有两种情况 。第一种情况是 。本来很穷 。经过自己努力 。改变贫穷的面貌 。城市农村都不乏其人 。另一种情况就是 。原来很风光的人 。遭遇变故 。有的人能从逆景中爬起来 。人们都会觉得这样的人谓之“争气” 。那么“争气”到底是什么意思呢?我个人认为:就是一种不服输的精神 。怎么才算“争气” 。只有踏踏实实地的干好自己的本质工作 。能吃苦耐劳 。只有干才有希望 。只有实实在在的干 。才能达到自己的目的 。
其他观点:
处处留心皆学问!“争气”这个问题非常妙 。我们天天给孩子们讲“要争气呀!要争气啊!”这争的到底是什么气呢?
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首先我们先来看看这个“气” 。古字中“气”与上图含“米”字的气(繁体字)是两个意思不同的字 。今人简化之后 。在理解字意与词意上很容易出现断层或似是而非 。古字气是象形字 。指自然界的三种存在形态之一 。而繁体字的气(含米字的)是形声字 。《说文》:“气 。馈客刍米也 。” 是食物消化而产生的肠胃气体 。后引申为人体原始的气态精华能量 。由人体原始的气态精华能量引申为呼吸 。由呼吸引申为精神特质 。态度 。风格;呼吸失控 。动怒 。所以说“争气”从字形与字义相合来看 。肯定是含米字的繁体字气 。
春秋时期的荀子《天论》:“不见其事 。但见其功 。俗人谓之神 。君子谓之气” 。不见其事就是说 。自然万物的发展变化 。是由某些物质在起作用 。但人们无法看见是什么作用 。也看不到作用的过程 。古人认为:物之生阳气所使 。物之死阴气所至 。先有气后有形 。先有形后有气 。有气有形 。有形无气 。有气无形 。由此而形成的理论和定律称之为理气 。
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很明显 。气是古哲学名词 。指的是无形的作用 。因为新文化运动后 。无人去学习研究古文化和古科学 。古文化成了断层文化 。所以要想理解气的作用原理还是需要一番艰苦的努力 。中国古代医学认为 。人的生命起源是“精” 。维持生命的动力是“气” 。而生命的体现就是“神”的活动 。所以说精充气就足 。气足神就旺;精亏气就虚 。气虚神也就少 。反过来说.神旺说明气足 。气足说明精充 。中医评定一个人的健康情况 。或是疾病的顺逆 。都是从这三方面考虑的 。因此.古人称精、气、神为人身“三宝”是有它一定道理的 。古人有“精脱者死 。气脱者死 。失神者死”的说法 。以此也不难看出“精、气、神”三者是人生命存亡的根本 。
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由此可见 。我们今天讨论的“争气”中所含之气 。也不是直接意义上的“精气神“中所泛化的生命本原之气 。真是有趣 。“争气“这个词讲讲容易 。真要是细究一下 。还是有些难度的 。我个人认为 。大家普遍意义上约定的“争气“之气 。应该是我们常讲的“志气“——朝着一定目标走去是“志”,一鼓作气中途绝不停止“气”,两者合起来就是“志气” 。心念转动 。心神相交而化气 。气动而神随 。“志气“ 。古意指心志气力 。今意指积极上进或做成某事的决心和勇气 。古语云“三军可夺帅也 。匹夫不可夺其志也 。” 这种不甘落后 。力求达到一定目的的决心和勇气就是志气 。是有理想、有信心的表现 。
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《庄子·盗跖》:“目欲视色 。耳欲听声 。口欲察味 。志气欲盈 。”就是说:眼睛想要看到色彩 。耳朵想要听到声音 。嘴巴想要品尝滋味 。志气想要满足、充沛 。“争气“用心理学解释就是以不甘落后的野心 。不甘失败的信心 。刻苦创造的强心为基础努力促成心中志气的成功 。这个过程中需要的是忍耐力 。承受力 。靠的是勇气与胆量;更需要的是利用自己的智慧 。去抓住机遇 。再创新机遇 。促成熟 。抢机遇而自我实现 。
有志气的人 。就是我们常说的“争气“的 。都是奋斗目标明确 。意志坚定 。不怕各种困难的 。越是在困难落后的条件下 。越是能显示争气的精神和力量 。做争气之人 。办争气之事!为国家争光彩 。为家庭争荣耀!
其他观点:
争气争的是命 。人活一口气 。树活一张皮 。人没气就没命 。树没皮必死无疑……
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