古诗词是中华文化瑰宝,可否留下你心里的千古名句、千古名篇呢?


我出身贫穷的农家 。接触古诗词已到高中和大学了 。又由于学的是理科 。所以能背诵的几乎没有 。喜欢古诗词已到退休之后了 。感觉到比较喜欢的有:李白的古风十九中的九:登高望四海 。天地何漫漫 。霜被群物秋 。风飘大荒寒 。↗荣华东流去 。万事皆波澜 。白日掩祖晖 。浮云无定端 。梧桐巢莺雀 。枳棘棲鸳鸾 。且复归去来 。剑歌行路难 。还有《蜀道难》 。《关山月》 。《望庐山瀑布》《将进酒》等 。杜甫的《石豪吏》 。《兵车行》 。《茅屋为秋风所破歌》等 。李商隐的《无题》 。苏东坡的《蝶恋花》《念奴娇》 。辛弃疾的《青玉案》 。《鹧鸪天》《破阵子》等 。太多了 。不一一列举了 。当然最喜欢的还是毛主席的《沁园春、雪》及他的别的诗词 。谢谢邀请!
其他观点:
《移情别恋》
老大不小野性生 。
寻欢作乐迟疑魂 。
原配关爱不够好 。
借去红尘知心人 。
(人间自古到如今 。移情别恋作诗魂)
其他观点:
既然要千古名句 。自然少不了千年的诗仙 。一起欣赏李白的巅峰之作 。被誉为“千古绝唱” 。豪放背后 。我个人觉得却是无尽的落寞
李白是一位伟大的诗人 。他给后人留下了很多脍炙人口歌行体诗篇 。如《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《长相思》、《将进酒》等 。都成了古典诗歌当中的登峰造极之作 。一句“天生我材必有用” 。更是享誉古今的警句 。

古诗词是中华文化瑰宝,可否留下你心里的千古名句、千古名篇呢?

文章插图
《将进酒》
君不见黄河之水天上来 。奔流到海不复回 。
君不见高堂明镜悲白发 。朝如青丝暮成雪 。
人生得意须尽欢 。莫使金樽空对月 。
天生我材必有用 。千金散尽还复来 。
烹羊宰牛且为乐 。会须一饮三百杯 。
岑夫子 。丹丘生 。将进酒 。杯莫停 。
与君歌一曲 。请君为我倾耳听 。
钟鼓馔玉不足贵 。但愿长醉不愿醒 。
古来圣贤皆寂寞 。惟有饮者留其名 。
陈王昔时宴平乐 。斗酒十千恣欢虐 。
主人何为言少钱 。径须沽取对君酌 。
五花马 。千金裘 。呼儿将出换美酒 。与尔同销万古愁 。
古诗词是中华文化瑰宝,可否留下你心里的千古名句、千古名篇呢?

文章插图
《将进酒》是汉乐府中的鼓吹铙歌曲 。内容就是劝人喝酒 。如南朝宋何承天的《将进酒》:“将进酒 。庆三朝 。备繁体 。荐佳肴” 。很质朴 。谈不上豪放 。但到了李白笔下 。同样是劝人喝酒 。却气势高昂 。豪气冲天 。
“君不见黄河之水天上来 。奔流到海不复回” 。诗的开头 。就写人生短暂光阴易逝 。这是个早被文人嚼烂的主题 。却没人能写出李白的声势 。你看见了吗?黄河之水从天而降 。它奔向大海 。永不回头 。黄河发源于青藏高原 。我国地势特点又是西高东低 。站在下游观看 。黄河仿佛从天而降 。东向大海 。一泻千里 。势不可挡 。一个“来” 。一个“去” 。在这“一来一去”之间 。虽是滚滚向前 。一去不返 。却又构成一种往复回还的咏叹 。
古诗词是中华文化瑰宝,可否留下你心里的千古名句、千古名篇呢?

文章插图
黄河水不会复返 。那人生呢?从大河的奔流写到时光的流逝 。“君不见高堂明镜悲白发 。朝如青丝暮成雪” 。你看见了吗?那华堂之上的主人 。正在对镜悲叹:早晨还满头青丝 。晚上就白首成雪 。从青春到垂老的人生过程 。李白就把它放到了一天中 。人生如此短暂 。这是多么令人震撼 。令人心惊呀!
先从空间范围夸张 。极尽黄河之壮阔;再从时间范围夸张 。极言人生之短促 。这里既有用黄河一去不返来比喻人生不会回头 。也是用黄河波澜壮阔来反衬人类的渺小弱微 。纵然气势豪阔 。也让人感到悲伤 。但这种伤感绝不是某个人的 。而是人类的共同命运 。不是“小我”的 。而是“大家”的 。这就是李白的豪放!
古诗词是中华文化瑰宝,可否留下你心里的千古名句、千古名篇呢?

文章插图
面对如此短暂的人生 。人们该怎么办呢?李白的做法是“人生得意须尽欢 。莫使金樽空对月” 。这是李白的经典表达 。既然人生这么短暂 。那就及时行乐吧 。可不要让金樽空对着明月啊!李白真的“得意”吗?这首《将进酒》写于李白晚年 。他已经经历了大半个人生 。他所追求的远大抱负还没有实现 。当年供奉翰林“龙巾拭吐”、“御手调羹”时 。他确实得意过 。但是不久他就陷入失望之中 。唐玄宗需要一个会写诗的弄臣 。而李白却想像谢安一样“为君谈笑静胡沙” 。所以他才落得个“赐金还山”结局 。李白并不“得意” 。但李白就是李白 。他把失意过得和得意一样 。他把愤懑化为豪迈 。“尽欢”的办法就是——“莫使金樽空对月” 。“莫”是否定 。“空”也是否定 。双重否定表示强烈肯定 。它充满着号召性和怂恿性 。

推荐阅读