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景泰帝答曰:虏人谲诈(瓦剌狡猾) 。不能完全相信 。如果准备用大礼仪(我出城)远接太上皇 。恐坠入贼人的奸计 。所以只用车马远迎就行 。等到大兄抵达安定门快入城时 。宗室上前行“亲亲尊让”之礼 。(我不去城外迎接 。让宗室先去行礼 。尽亲谊之礼) 。
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朕自会处置 。“今太上皇帝车驾入东安门 。朕于门内迎接行叩头礼 。完毕后 。朕同文武百官随太上皇至南城内便殿 。太上皇帝升座 。朕行礼 。礼毕文武百官行礼 。“卿等悉遵朕命再不许纷更” 。(我在皇城的东安门迎接上皇 。我磕头行礼总得了吧 。你们大臣们别再争论了)
八月十五日 。太上皇帝朱祁镇御驾还京 。景泰帝迎见太上皇于东安门(按照之前约定行礼) 。后驾入南宫 。文武百官行朝见礼 。
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最尴尬的是 。瓦剌太师也先反而更怕太上皇英宗皇帝遇害 。他派遣鞑子勇壮二十人为明英宗护驾 。寸步不离左右 。到了夜里 。则在英宗御所围宿 。连都御史杨善这样的官员都不得靠近 。等候太上皇进入南宫后 。这些达子勇士方叩头而退 。
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太上皇帝还京后 。景泰帝遣宁阳侯陈懋 。安远侯柳溥 。驸马都尉焦敬 。石璟祭告 。天地 。宗庙 。社稷 。山川之神 。并遂颁诏大赦天下 。这份诏书则表明了他和太上皇的尊卑身份:
皇帝诏曰(部分):
朕奉先帝圣体之遗 。适值国家中衰之运 。痛几务擅专于权 。幸致大兄误陷于虏庭 。赖天地。祖宗眷佑之隆 。荷母后 。臣民付托之重 。授朕大位 。(我是临危授天命 。不得已当皇帝的 。)
……大兄还京 。臣庶交欢 。宫庭胥庆 。然朕即位之初已尝祗告天地 。宗社 。上大兄尊号曰‘太上皇帝’ 。礼惟有隆 。而无替义 。当以卑而奉尊 。虽未酬复怨之私 。姑少遂厚伦之愿 。爰称恩典……(太上皇为尊 。朕为卑)
总结
从身份和地位来说 。朱祁镇是明宣宗朱瞻基的长子 。其母孙氏由贵妃晋封皇后 。所以 。明英宗朱祁镇是不折不扣的嫡皇长子 。在明太祖定下的宗法祖制上他的嗣君身份无可撼动 。
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而朱祁钰和英宗相比 。他不仅是庶出(生母贤妃) 。而且是皇次子 。所以在明朝“有嫡立嫡 。无嫡立长”的祖制下 。他的命运就是封亲王然后就国 。
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个人认为 。朱祁钰的景泰一朝 。他并不是昏君 。相反他在正统十四年十一月 。遣军调将二十二万 。列阵于北京九门 。调辽东野战军勤王 。封堵京城道路准备城破巷战 。下死令 。抚百姓 。与冲破紫荆关的瓦剌大军准备在都城来一场“君王守国门 。一战定生死”国运之战 。他努力维护明帝国的尊严对的起他的列祖列宗 。同时也震慑了瓦剌和也先的嚣张的气焰 。最终同意归还明英宗 。
但正如他在大赦诏书里说的 。尊就是尊 。卑就是卑 。他无法撼动明英宗的正统地位和朝臣中明朝礼法的延续 。虽然他想了很多的办法和手段 。来证明自己的皇位合法性 。但最终他还是无法改变人们心中被当做应急阶段的替代品 。被称为“明代宗”(朱见深恢复其帝位) 。
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所以如问题所说 。明朝唯一一次二龙当朝 。朱祁钰称朱祁镇为大兄太上皇 。朱祁镇称朱祁钰为皇帝 。朱祁镇正统身份为尊 。朱祁钰嗣君身份为卑 。虽然朱祁镇被软禁 。也无皇权 。但依礼法讲朱祁钰以嗣君身份见到朱祁镇依然要行跪拜礼 。朱祁镇又怎么会跪听朱祁钰的圣旨呢?否则大明南门之变又怎会如此轻松?
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来去是梦 。成败皆空
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