对于孔子五十知天命您怎么理解？( 二 ) _经验知识

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一个人的成就是靠自身的努力做出来的。不是上天注定分配给你的。命运有客观环境的制约因素。但更多的主动权是掌握在自己手里的。
所有生命生下来就是走向死亡。如果完全把命运交由“天命” 。那还有存在的意义吗？

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孔子从年轻时起就博才多学。满腹经纶。他风尘仆仆。周游列国。希望能得到国君的赏识。步入仕途。大展宏图。
可惜生不逢时。除了做过几天小吏。其余时间处处碰壁。
直到鲁定公十一年。五十三岁的孔子才做了鲁国大司寇。官至相位。可惜好景不长。鲁定公十三年受到当权者的冷落。孔子被迫离开鲁国。从此。带领弟子东奔西跑。开始了他的流亡生涯……
五十多岁大志未酬。一事无成。怀才不遇。人生失意。情绪低落的孔子不得不发出了“知天命。安天命”的人生感叹。

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年龄的确影响一个人的情绪和能力。但年龄确不能左右一个人的成功。
历史上最著名的就是姜太公钓鱼。不仅“钓”到了周文王。而且还老骥伏枥。年过七旬拜相出山。
试想。如果姜子牙亦如孔子所说的“五十知天命” 。安于现状。不主动去渭水之滨垂钓。能有机会等到姬昌。去施展才华。实现自己的理想吗？

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纵观古今。年龄似乎不是成功的绊脚石。而消极认命才是走向人生巅峰的最大阻隔……
莫道桑榆晚。为霞尚满天……
五十可以知天命。但五十决不应该认天命。听天命……
(个人意见。仅供参考。不喜勿喷)
其他观点：

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我认为孔子的“知天命” 。不是听天由命。不是看破红尘。不是绝望而颓废地说：天命如此。我又奈何！
孔子“知天命”这句话出自孔子的《论语?为政篇》。“吾十有五而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲不逾矩” 。这是孔子对自己的人生总结。孔子在“知天命”之年开始学习研究《易经》。对《易经》做了大量注解。并进行了深刻阐述。把《易经》作为儒学经典。借以升华儒学理论。
孔子前半生颠沛流离。穷困潦倒。一直不得志。自己“修身齐家治国平天下”的儒家思想理论得不到认可。无法实现自己的政治抱负。五十岁以后。对自己当时所处的社会环境。自己的能力。自己的影响力有了全新的认识。能够实事求是入世为官。灵活运用自己的学识。开创出新的局面。奠定了中华民族思想、文化历史中的崇高地位。
【对于孔子五十知天命您怎么理解？】