应该是这样 。并且非常正确 。写诗的目地是让大家喜闻乐见 。通俗易懂又朗朗上口 。李白杜甫白居易等诗圣诗仙诗神们 。应该比现代人更熟悉这个道理 。李白的诗 。读起来通俗易懂 。妇孺皆知 。每写出新诗先跑去给洗衣服的妇孺朗诵 。等他们懂了再告诉别人 。这就是妇孺皆知的由来 。现代人现代诗写不好 。又刻意于诗联的平仄很让人讨厌 。这无疑会限制诗歌文化的大众化和发展创新普及 。用平凡的话 。写成不平凡的诗才是绝句 。大家都明白 。而说不出来 。“天上明月光 。疑是地上霜 。举头望明月 。低头思故乡 。“我邻居傻兄弟也明白这个道理 。但他写不出来 。诗仙能写出来就是千古绝句 。张打油诗也不少精品 。诗有教育意义 。正能量就行 。个人对联 。写诗只讲合辙押韵 。朗朗上口 。不用平仄去框自己的思想 。个人观点 。欢迎指正 。
其他观点：
首先要说明一点 。所谓“古风”类诗这个概念 。应该来自新千年 。以前从未听过这种说法 。大概是当代诗坛被所谓“花体”“乌体”等乱七八糟体玩烂后 。便对古典诗风产生怀念 。于是有了有别于现代诗的古风诗 。
中国古典诗歌有比较明确的分类：
一、先秦诗 。
先秦诗分《诗经》体和楚辞（离骚）体两类 。是中华诗歌文化的两大源头 。诗经体多为四字一句 。后来的四言诗多源于此；楚辞体（骚体）衍生出了汉赋 。这类诗因此也称“赋体诗” 。
二、两汉魏晋六朝诗 。
两汉诗从最初的汉乐府杂言诗 。发展出了四言、五言、六言、七言齐言诗 。到六朝时四言六言诗逐渐边缘化 。而以五言七言为主体 。乐府体杂言诗却经久不衰 。一直发展到近现代 。
三、唐诗 。
格律诗在唐代得到了完善和定型 。唐人站在自己的历史视角 。把产生于六朝（是唐代的近代）的格律诗称为“近体诗”；把有别于格律诗的各类诗歌统称为“古体诗” 。这种称呼一直延用到现在 。
如果将“古风”类诗定义为除格律诗外的一切古典诗歌的话 。题主这个说法就是成立的 。但古体诗在唐代后 。除不论平仄和对仗外 。对押韵是有严格规范的 。所以“古风”诗不等同于“古体诗” 。只有按押韵规范的古诗才能称为“古体诗” 。
文章插图
如上图贾岛这首《寻隐者不遇》：
【压韵不论平仄的七言和五言诗即可视为古风类诗,可以这样认为吗？你怎么看？】松下问童子 。言师采药去 。
只在此山中 。云深不知处 。
才是真正的五言古体诗 。
其他观点：
古代诗即可读又可以唱 。不论读与唱都是要有压韵的 。就如现在打快板的或歌词也是如此 。但是为什么现在读古诗没有压韵呢？
因为现在的普通话与古代中原古音很大区别 。所读起来就不同 。但是用闽南语去读还是能找回古诗大多是压韵的 。
至于你说的平仄是现在人加于添加要求的 。因为现代人统一了语言普通话 。所以有些所谓专家自已写不出好的古体诗 。也要按自已的套路走 。这就是为什很多简单把他复杂化才显示专家的存 。不一定要平平仄仄 。只要读起来有起伏就读起来有力度！重要是诗要有内含丶有哲理、有感情在才叫好诗！
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