在曾经 。观众只会感叹某个剧本转折过于生硬 。以至于一些角色立马说出了匪夷所思的话 。甚至是以不合逻辑的形式变得前后判若两人 。
而现在 。观众学会用了这么一个词去形容——OOC 。
OOC全称Out Of Character 。意思是指角色的言行摆脱了原一些设定 。并且没有适合的铺垫作为转变基础 。用简单一点的话来说 。只是他出戏了 。从性质来说 。角色的设定是官网决定的 。而创作本身则是创作者的一言堂 。所以OOC理应是二次创作的"专有名词" 。
但基于线下里繁琐的创作环境 。实际上官网只是会OOC 。例如说——
【ooc是什么意思 同人吃书叫OOC】"你只要遵照我的指示就好 。"
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但到底什么样才算OOC?这种问题简直只是2次元文化中的忒修斯悖论 。涉及到众多圈内的概念 。
忒修斯悖论是一个关于同一性的哲学问题 。它说的是一条船在维修中不停更改零件 。直到末尾将全部零件都被更改了一次 。那它还是最开始的那条船吗?
别以为这种问题放到角色身上就变得简单了 。合适用生物个体的唯一性来解答 。实际上生物的"零件"可能还没有一艘船来得稳固 。
很多观众之所以不对一个角色的"变化"发生质疑 。只是单纯建立在角色的外貌甚至是配音的声优身上 。简单来说只是一种"寄托" 。
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怎么样判断一个角色 。又或者说一个体的存在?外貌可能极其差不多 。但记忆理应不可复制 。
可是在艺术创作中 。记忆的复制、改编、以及删除都是十分常见的桥段 。外貌的变化更是不胜枚举 。当一个角色的外在和内在都变得截然不一样的时候 。观众又该怎么样了解他的同一性?剩下的可能就只有名字这种记号了 。
所以几乎在全部创作中 。关键角色永远都有一个不会变化的点 。而这种点总是合适看见的只是某种情感或是信念 。
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例如《Charlotte》中男主角乙坂有宇在完成全球超实力的回收后回到岛国后 。已经失去了女主角友利奈绪的一切回忆 。唯独记得出发前女主角交给自己的单词本是一样超级的重要的东西 。自己也是多亏了这本甚至不记得来历的单词本 。才平安回到岛国 。
平心而论 。对于乙坂有宇来说友利奈绪已经是陌生人 。但有了这种单词本作为末尾的牵挂 。观众就能支持乙坂有宇的变化 。
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但实际上 。这种单词本就只能算是末尾的升华 。或者说留给观众一个空白又充满希望的结局 。就算乙坂有宇彻底忘记了友利奈绪的存在 。站立在上帝视角看完这一切的观众 。也不可能认为坂有宇彻变成了另外一个体 。
对于一个连墓碑都能作为寄托的文化而言 。寄托总是存在于每一个体心中 。
所以忒修斯之船这种哲学问题 。以及OOC的界线 。一大半时候都是取决于观众的支持程度 。
就算一样是更改掉全部零件的忒修斯号 。在特殊的条件下也会变化人们对这种问题的看法 。例如说换下来的零件都被获取了起来 。之后从头开始拼成了一条船 。那到底哪一条才是最开始的忒修斯号?
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即便当年都说《Charlotte》后期展开过于急速有烂尾的嫌疑 。但当你看过《成神那天》后 。就会发现这部作品其实还是相当不错的 。至少观众能支持这种剧本和角色的转变——除了熊耳愣是没救回去 。
所以能被说成是官网OOC的 。大抵都是些角色崩得过分的类别 。
例如最开头提到的《肯定魔兽战线巴比伦尼亚》第11集"太阳神殿" 。只是岛国动作漫画业界臭名昭著的剧本家小太刀右京最辉煌的战绩 。他大笔一挥顿时就让魁扎尔科亚特尔、藤丸立香、以及罗曼医生几个主要角色一起OOC 。
然而很多本国动作漫画观众不了解的是 。当年风靡一时的《Fate/Zero》也是OOC的举例之一 。
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《Fate/Zero》作为《Fate/Stay Night》的前传小说 。本身是著名的爱之战士虚渊玄在玩过《Fate/Stay Night》后写下的同人 。最开始仅有第一卷《第四次圣杯战争秘话》的内容 。后来在TYPE-MOON创始人之一兼多年好友奈须蘑菇的提议下 。在2006年开始文库版化并补全全文 。末尾变成官网作品 。
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