艺术和色情的界定标准是什么？ _经验知识

谢好友！
我认为艺术和色情的界定标准是什么？之要点和问题。分析如下。
人体艺术是在很早以前的西方圣教而闻名的。哪时的战争与疾病和瘟疫的侵夺。致似天下苍生的耗灭。人口越来越稀少的前提下。艺术家以绘画圣主和圣母的人性拯救繁衍生息。作出了引注目艺术人体画。一是崇拜圣主母。二是教化人人爱人。以性入手。爱惜异性的和睦来点化人性的美好和平为目地。
后来的某些艺术家为了自己的荣耀名气。渗杂了许许多多的人妖色欲图。传播各种艺术。这些都是西方之文化。要以中国的观念来评说艺术与色欲的定界。难以清白。中国人的是要以文明雅观来定论的。人体艺朮看不到性部位的。可以说是艺术。如果性部位太明显了。不雅观。称为色情之作。这是我们中国人的基夲文明概念。因为要尊长者。不能把自已最好最喜欢的光身艺术像供到窒內。全家老小都看吗。如是这样。一个家庭老辈和小辈之间有什尊严而言呢？老者怎么教诲下一代呢？
而日夲人的祖先就大大不同了。把男人的生殖器塑造成高大炮在神庙和广场。焚香敬供。所以日夲人不论长辈和小辈之间顾忌概念。一家老小男女都给阴茎像上香祷告平安！在他们的眼中人体光身艺术是不分色情之界的。
这是个国度素质的讲究之分。所以一人难清万人言。
谈到为止。大家公论。探讨文明。

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其他观点：
创作出来的作品、能够拿得上台面的、大众认可的、都叫艺术。创作出来的作品、拿不上台面的、只能私底下偷偷欣赏的、这样的作品基本上可认为色情。
把西方国家的“人体艺术”、死搬硬套、套到中国的绘画、摄影、雕刻、雕塑中来。以至导致一些艺术作品出现“中不中洋不洋”的乱像。这种乱像作品难于拿得上台面。所以、西方“人体艺术”和中国死搬硬套“洋为中用”的、与“人体艺术”相关的作品。只能归类为“色情” 。

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其他观点：
文艺复兴以来。西方艺术对人体可谓情有独衷。这固然是复兴古希腊的人体艺术。也是对中世纪以来天主教禁欲的反抗。
其实早期的人体是圣洁的。比如波提切利的《维纳斯的诞生》。画中维纳斯如秋水般明朗的睛睛。丝毫没有色情的味道。

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随着时代的发展。油画步入凡尘。反映现实生活的作品越来越多。马奈的《草地上的午餐》在当时就被看作色情而备受争议。

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那么这幅仅仅裸露胸部的画。为什么会被引来众人非议呢？因为在以前。画中人物都是以神话或宗教为题材。人们可以接受这种虚构的故事。这幅画却反映了当时法国社会的一个现象：那就是。在巴黎郊外的森林里。经常有妓女进行着不可描述的交易。画中的女子就是一位妓女。她双眼直视观众。没有丝毫的羞耻和不安。而两名衣装冠楚楚的男士却神情慌乱。旁边散乱的衣服和零散的食物。在当时也极具暗示。这种大胆的画风。和批判的表达。都成为不被容忍的理由。
【艺术和色情的界定标准是什么？】由此可见。艺术和色情并不是以裸露多少来区分的。而是要看画面表现的意图。如果是表现人体的美感。或是表现的是精神上的享受。那便是艺术。如果具有挑逗意味。引起人们感官的刺激。那便是色情。