我觉得审美和欲望是两个命题 。应该分开看 。审美有激发人的欲望的能力 。人们遇见清澈的河水往往有尝一尝或洗把脸的欲望 。看见非常好的字画也有收藏的冲动 。我想形体美也是一样的道理 。人们的欲望渴望在审美中被激发出来 。
但是形体美的审美由于受到舆论和社会规则的约束 。只有在较少的时期激发艺术家们的创作欲望 。中世纪的欧洲是形体审美最鼎盛的时期 。大量的油画作品 。展现艺术家对形体美的热衷和重视 。
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《拍卖奴隶》
女奴裸体站在台上被拍卖 。台下是争相竞价的商人 。他们伸出手指暗喻奴隶的价格 。女奴茫然不知所措 。听凭命运摆布
裸体艺术作品中的人物可虽然女性为主 。但曾在中世纪的时期里 。女性的胴体之美都是都曾是有史以来最伟大的一些艺术家礼赞的题材 。
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【女人身体线条优美。是自然的审美艺术,还是纯粹异性才感觉优美呢?】《大宫女》
大宫女一向存在很大的争议 。作者用夸大的背部展现女行的形体美 。一般的作家都用自然的比例展现形体 。而大宫女的作者使用了大胆夸张的比例和线条突出女性美
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《马背上的伯爵夫人》
这里有一条经久流传的故事 。
英国考文垂城市的伯爵决定向人民征收重税 。令人民的生活苦不堪言 。
伯爵善良美丽的妻子Godiva夫人眼见民生疾苦 。决定恳求伯爵减收徵税 。减轻人民的负担 。他们决定打赌——Godiva夫人要赤裸身躯骑马走过城中大街 。仅以长发遮掩身体 。假如人民全部留在屋内 。不偷望Godiva夫人的话 。伯爵便会宣布减税 。
翌日早上 。Godiva夫人骑上马走向城中 。考文垂市所有百姓都诚实地躲避在屋内 。令大恩人不至蒙羞 。事后伯爵信守诺言 。宣布全城减税 。
19世纪末以前 。英国考文垂曾每年举行一次戈黛瓦夫人裸体骑马过市的仪式 。以纪念这位女人的英雄事迹 。
这是中世纪中一个直接触及裸体但不色情的故事 。可以认为是部分贵族好善的美德与教会清规戒律的保守的一次碰撞 。故事以及由这个故事延伸的艺术作品的都可以算是人文主义在现实社会中的具体表现 。
其他观点:
美与丑的比较只是一种错觉 。这种错觉具有趋同性 。也就是说 。群体中的绝大多数拥有统一或近似的错觉 。正因如此 。错觉也就成了通行的标准 。
女人的线条怎么算美?如何又是丑?如果用数学的逻辑去分析 。无非就是正弦波、抛物线、圆弧线双曲线等的拟态以及组合 。只是各有侧重罢了 。数学逻辑下的曲线 。自然没有美丑的分别在里面 。
这种美丑错觉也是有局限性的:比如一头雄性大猩猩 。在它的眼里可能只有身躯壮硕黑毛丛生的母猩猩才是它的最爱 。人类的美女是什么玩意?所以 。不同的族群对美丑的定义也是不同 。
再者 。美丑的错觉并不具备持久性:比如 。刚诞生的婴儿 。模样跟没毛的猴子一样 。没有哪个人会认为他(她)有多帅或多美 。而随着年纪不断增长 。出落成帅哥美女 。这个时候美的错觉就产生了 。爱慕等感情也相应产生 。但随着年龄继续增长 。俊哥靓女又渐渐变的老态龙钟 。又觉的不堪入目了 。真所谓人无千日好 。花无百日红 。
综上所述 。美丑只是心识的错觉罢了 。是虚妄不实的 。
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其他观点:
谢谢邀请 。作为一名艺术创作者 。我认为女人就是一道靓丽的风景线 。容貌与身材构成女人的美感 。身体线条是审美艺术的自然表现 。对于审美的体验 。不分同性异性与否 。
女人是一道靓丽的风景线 。爱美之心 。人皆有之 。大街上 。女人精致的容妆加上婀娜多姿的身材 。吸引无数的眼光 。这就是美的表现 。美就是一种艺术 。艺术有动人的感染力 。
女人的身体线条天生就是一门艺术 。舞蹈上的动态 。把线条展现的淋漓尽致 。日常生活中的健美 。让线条更加柔美多姿 。
女人身体上的线条美 。是原始朴素的审美艺术 。蜿蜒曲折 。多姿多彩 。如绘画里的色彩 。如音乐中的韵律 。如舞蹈里随波逐流的节奏感 。
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