国学《三字经》和《弟子规》所倡导的传统美德,当下该如何传承?


谢谢这个问题 。
传统文化要有选择地去学 。刚才看了几个回复 。鉴别力就不很一样 。有人是全盘接受 。认为老祖宗的东西都是好的 。要娃娃抓起 。一块木头放几年还有霉菌呢 。文化也是要发展地看 。就题目中的三字经与弟子规 。两本书的内容的文化背景及传统意义就有所不同 。三字经有学问 。可背记 。弟子规里糟粕 。从娃娃抓起 。娃娃是没有鉴别力的 。怎么学的问题 。还真的需要教育部门把把关才行 。
【国学《三字经》和《弟子规》所倡导的传统美德,当下该如何传承?】传统文化当然要传承 。究竟应该怎么传?还是要与时俱进的好 。即要保留老祖宗的财富 。又要扬弃其中的糟粕 。有选择 。有取舍 。有传承 。有扬弃 。有鉴别 。有吸收 。有发展 。这才是真正的传统文化的学习态度 。
关注我们 。一起成长 。

国学《三字经》和《弟子规》所倡导的传统美德,当下该如何传承?

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国学《三字经》和《弟子规》所倡导的传统美德,当下该如何传承?

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其他观点:
把孔孟之道、论语、三字经、弟子规说成是唯一的中华文化或国学 。是最无耻的谎言 。从1949到2019年出生的人都没有读过论语、三字经、弟子规 。是不是 。全都没有教养、没有道德、没有思想的人渣 。现在必须用孔孟之道來拯救 。
其他观点:
邀请了 。就答一下 。说的对与不对 。仅供参考 。
国学(姑且这么称之)有精华 。有糟粕 。我自己的体会是时代越早的 。精华多些 。时代越晚的 。糟粕多些 。虽然不能一概而论 。但大体不错 。
单就这俩本书来说 。《三字经》有可观处 。《弟子规》则是糟粕 。我的建议是孩子读读《三字经》可以 。《弟子规》就算了 。
原因如下:
先说弟子规 。清朝 。李毓秀编写 。大概讲的就是做怎么做一个符合封建礼仪规范和道德的“好”孩子 。
封建的土壤已经不在了 。所以里面很多的规范 。都应该抛弃 。不然完全照着培养出来的孩子就是个“怪物” 。弟子规基础是“父为子纲” 。这样的基础和现代人的价值观是不相容的 。你在家执行这一套--如果你和你的孩子都觉得好 。那当然没问题 。可是把它带到社会上 。行不通啊 。
比如父母呼 。应勿缓 。父母命 。行勿懒 。父母教 。须敬听 。父母责 。须顺承 。--这个意思就是做父母的干啥都对 。孩子只有听的份 。你自己觉得合适吗?
再比如 。亲憎我 。孝方贤 。号泣随 。挞无怨 。之类的 。完全不讲道理吗?
不一一的举了 。总之父权那一套就算了吧 。现代人有现代的行为规范 。价值准则 。做父母的叫孩子背弟子规 。永远不如身教 。你对自己的父母啥样 。孩子自然会跟着学 。
《三字经》不同 。三字经里有很多文化常识 。历史典故 。比如背一背 。大概中国的历史朝代能记住大半 。又比如它说:子不学 。非所宜 。幼不学 。老何为?和你讲道理 。三纲者 。君臣义 。父子亲 。夫妇顺 。你看它虽然也讲封建道德 。但是他说的父子纲是什么?是亲!
再比如:曰春夏 。曰秋冬 。此四时 。运不穷 。曰南北 。曰西东 。此四方 。应乎中 。曰水火 。木金土 。此五行 。本乎数 。十干者 。甲至癸 。十二支 。子至亥 。---------你看看 。都是中国文化常识 。
总之总结下就是《三字经》适合给小孩子学 。背背有好处 。
《弟子规》是一本坏书 。不要给小孩子学 。

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