山西代县雁门关还有杨家将的后人吗？ _经验知识

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鹿蹄涧村——杨家祠堂杨忠武祠
鹿蹄涧村则是距离山西雁门关代县城东20公里的地方。如今可谓是香火鼎盛。每年都会有大量的杨家将后人来到此地祭祖。
其实很多人都被历史演义故事误导。杨家将确实存在。但是并没有小说当中所书写的这么凄惨。
小说当中的杨家将家主名叫杨业。膝下有8个儿子。基本上都战死沙场。或者是被奸臣所害。
除了他们之外。杨家将还涌现出一大批的杨家将女郎。以杨业的妻子佘太君为首。年近百岁的年龄仍然带兵出征。
历史当中确实有佘太君的身影。但是并没有带兵出征的记载。
其实杨家将父子从五代北汉时期就已经镇守在雁门关。后来才归顺北宋。

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在祠堂的前面有一块怪石。整个石头有两尺高左右。放在一个五尺高的石台上面。石台上雕刻着泰定元年的字样。最重要的是上面两尺高的石头。刻着一只带有箭羽的梅花鹿。
根据杨家将族谱的记载。以及杨家将后人的口口相传。这块石头来自于元朝初年。当时已经传到了杨业的十三世孙杨友。他还有一个弟弟名叫杨山。
两人在一次打猎的过程当中。射中了一只梅花鹿。但是被他带着箭羽跑了。两个人一直追着上去。就到了现在的鹿蹄涧村。眼看就要追上。梅花鹿突然头着地。紧接着就消失不见。
两人深感奇怪。于是挖地三尺。就找到了如今那块高两尺的石头。上面正是刻着一只带有箭的梅花鹿。
两人坚定的认为鹿和禄同音。一定是代表着祥瑞。所以就把整个杨家人都迁了过来。

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后来又经过后代十几代人的修缮。如今的杨忠武祠看起来越发的宏伟壮观。占地面积超过一万平方米。
上有\"颂德楼\"题匾。祠堂门前筑台阶二十四级。阶下有石狮一对蹲踞左右。祠门三间。每间前檐各悬金字巨匾一面。中书\"奕世将略\" 。左书\"一堂忠义\" 。右书\"三晋良将\" 。门楣上立一盘龙蓝底大匾。上有\"忠武祠\"三个金字。
不仅如此。祠堂两边还雕刻着宋朝皇帝颁给杨家将的十几篇诰敕。当然吃水不能忘挖井人。还专门建造了一块墙。上面是当年杨怀玉修建这个祠堂发生的各种事情。
家族的传承——杨氏族谱
【山西代县雁门关还有杨家将的后人吗？】

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这两本基本上是按照：一卷为旧话记略。二至六卷记世系。七卷记封秩。八卷记诰封。九卷记坟墓。十卷记人物。这样的方式记叙。
当然后来也差点遭遇过毁灭。比如说抗日战争时期。日本人曾经拿着刺刀逼着他们交出来。最终也没拿出来。
文革的时候。杨家将祠堂里面的很多卷宗差一点被当做废品卖掉。幸好机缘巧合之下保存了下来。
其他观点：
肯定有。就位于山西省忻州市代县鹿蹄涧村。杨家将的正牌传人。
演义中的杨家将

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历史上的杨家将
历史上的杨家将远没有演义中那么风光。但仍然是令人肃然起敬的将门世家。
初代杨家将杨业。主要活跃在宋太宗时期。是北汉降将。在山西雁门关一代抗辽。打出“杨无敌”的赫赫威名。后再雍熙北伐中被俘。不屈绝食而死。
二代杨家将杨延昭。主要活跃在宋真宗时期。是杨业长子。继承父亲遗志。在河北一线抗辽。打出了“杨六郎”的名声。被誉为辽军克星。

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杨家将后人何在
杨家将在三代以后。便再无名将。史料上也没有留下他们的事迹。所以到北宋灭亡时。杨家将及其没能出来救国。他们的去向也没有留下正式史料。一度无人知晓。
不过杨家男丁众多。初代杨家将杨业就有7个儿子。除了次子杨延玉随之战死外。其他儿子都长大成人。且并未像演义中那样战死沙场。因此杨家后人枝繁叶茂。如今全国很多地方特别是南方的湖北、湖南、四川、福建、贵州等地。都有自称为杨家将后裔的家族。他们很可能是北宋灭亡时。杨家将后人南迁到南方各地。繁衍生息形成的家族。