李白的《忆秦娥》为什么被王国维评为“寥寥八字,关千古登临之口”?( 二 )


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西风残照、汉家陵阙
咸阳古道和汉家陵阙 。都是历史遗迹 。却又真真切切呈现在眼前 。李白看到了现实与历史的重合 。这使得他想到了王朝的未来 。过去的强汉 。现今的盛唐 。还有未来某个极盛的朝代 。在很久之后 。都会成为历史的遗迹 。过去、现在、未来 。历史的轮回其实都是一样的啊!
我们在读上片的时候 。还在个人的儿女家常中 。到了下片 。突然就变成了悲壮的历史消亡、朝代兴衰 。堵在李白心头 。也堵在读者心头 。
王国维用范仲淹的《渔家傲·秋思》和夏飒的《喜迁莺》与李白这首《忆秦娥》相比 。得出结论是:范、夏勉强能有李白的风范 。但是在气象方面却差了 。
范仲淹写的是边塞风情和将士豪情 。虽然也超越了个体 。但局限在了边塞将士的立场;夏飒写的是历史兴亡 。但是局限在了从个人眼光去看历史 。
而李白呢 。是从个体到超越个体 。然后把自己从历史中抽出身来 。穿越了秦、汉、唐 。所以王国维才会说 。气象上 。李白堵住了后来者的口 。
前文说女子等待情郎归来 。是没有结果的 。这就像盛世回不来一样 。是历史的轨迹 。谁也无法更改 。

李白的《忆秦娥》为什么被王国维评为“寥寥八字,关千古登临之口”?

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李白的《忆秦娥》为什么被王国维评为“寥寥八字,关千古登临之口”?

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问题:李白的《忆秦娥》为什么被王国维评为“寥寥八字 。关千古登临之口”?
忆秦娥 李白 箫声咽 。秦娥梦断秦楼月 。秦楼月 。年年柳色 。灞陵伤别 。乐游原上清秋节 。咸阳古道音尘绝 。音尘绝 。西风残照 。汉家陵阙 。前言
唐朝大诗人李白也有词传世 。最有名的就是《菩萨蛮》和《忆秦娥》 。虽然有些争议 。不能完全确定是李白的作品 。但是基本上都把它们算作李白的作品 。
另外白的《清平调》“云想衣裳花想容”3首也被钦定词谱收录为词 。
一、王国维在人间词话如何评价《忆秦娥》
老街前几篇回答几个关于词的问题 。其中有一个问题说词的分类 。从大类上说分为婉约词和豪放词两种 。
特别是早期的词多以婉约言情为主流 。而李白的这首《忆秦娥》和一般的婉约词有些不同 。王国维就有这样的评价:
太白纯以气象胜 。“西风残照 。汉家陵阙 。”寥寥八字 。遂关千古登临之口 。后世唯范文正之《渔家傲》 。夏英公之《喜迁莺》 。差足继武 。然气象已不逮矣 。
李白的《忆秦娥》为什么被王国维评为“寥寥八字,关千古登临之口”?

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二、气象与意象
在宋代严羽的《沧浪诗话》中数次提到过“气象” 。他在诗评中评价唐人与宋朝人的诗作时说:
诗未论工拙 。直是气象不同 。
还说过:
诗之法有五:曰体制、曰格力、曰气象、曰兴趣、曰音节 。
后人把雄壮、浑厚作为盛唐诗歌的风貌特征 。称之为盛唐气象 。盛唐诗人的诗里洋溢着那个时代的所具有的豪情壮志 。一扫南朝至初唐的浮靡诗风 。重塑所谓的“汉、魏风骨” 。
李白的词里有这些意象:箫声、秦娥、月、柳色、灞陵、乐游原、咸阳古道、音尘、西风、残照、汉家陵阙 。
其中秦娥、月、柳色是闺怨主题用的意象 。这些并看不出什么“盛唐气象” 。但是后面的灞陵、乐游原、咸阳古道、音尘、西风、残照、汉家陵阙 。景物逐渐阔大起来 。一般的闺怨词很少用这些壮丽雄伟的形象 。王国维就特别推崇这首词中的“西风残照 。汉家陵阙 。” 。
李白的《忆秦娥》为什么被王国维评为“寥寥八字,关千古登临之口”?

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三、同是登高各有不同
王国维单独指出出“西风残照 。汉家陵阙 。”并且解释到“寥寥八字 。遂关千古登临之口 。”
古读书人人最爱登高望远 。目睹山河关阙而生沧海桑田之感 。不是吟诗就是作赋 。留下的千古名篇数不胜数 。
从词来说 。无论是是范仲淹《渔家傲 秋思》、还柳永的《八声甘州》、夏英公《喜迁莺》 。其共同特点都是描写登高所见之景物 。前半阕都是描写物象 。后半阕抒发感情 。但是表达的感情有些不同 。
柳永的《八声甘州》
对潇潇暮雨洒江天 。一番洗清秋 。渐霜风凄紧 。关河冷落 。残照当楼 。是处红衰翠减 。苒苒物华休 。唯有长江水 。无语东流 。不忍登高临远 。望故乡渺邈 。归思难收 。叹年来踪迹 。何事苦淹留?想佳人妆楼颙望 。误几回、天际识归舟 。争知我 。倚阑杆处 。正恁凝愁

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