中国古典文学里有很多著名的人物对话,哪个对话影响了你？ _经验知识

我记的最深的是红楼梦中：质本洁来还洁去。这也应该是人人该做的！
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古典文学中最著名的对话。当然是曹丕和曹植的对话。
南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗。不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹。漉菽以为汁；萁在釜下燃。豆在釜中泣；本自同根生。相煎何太急！’帝深有惭色。
曹操死后。长子曹丕继位。这家伙心胸狭窄。跟他爸爸一样。疑心很重。每天瞧着这个兄弟那个兄弟都有点想造反的样。于是他就找了机会夺了他二弟曹彰的兵权。但是还剩下个老三曹植也是个心头大患。加上曹操生前有段时间特别宠爱曹植。害得曹丕每天提心吊胆。好不容易登上了皇位。他是左看右看曹植都不顺眼。更嫉恨他名满天下的才华。天天都想拿刀捅了他。但是身为皇帝。你要杀一个人没点借口也不是很妥。曹丕智商也一般般。想不出好法子。有一天就来火了。他把心一横：NND 。老子是皇帝没有干不成的事也不需要理由。明天我就弄死他。
于是他就把曹植宣到大殿。他说。三弟。别人都说你思维敏捷。才高八斗又口才了得。你现在就在七步之内作诗一首。要描写兄弟之情。但又不能出现兄弟二字。你如果作不出来。你就是有目的的沽名钓誉之徒。那不好意思。我就要杀了你！
曹植听后略一思索。在七步之内就吟出了这首七步诗：
煮豆持作羹。漉菽以为汁。萁在釜下燃。豆在釜中泣。本自同根生。相煎何太急？
后人修改后的缩减版：
煮豆燃豆萁,
豆在釜中泣.
本是同根生,
相煎何太急?
曹植说：
煮豆来做豆羹。想把豆子的残渣过滤出去。留下豆汁来作羹。豆秸在锅底下燃烧。豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的。豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？
曹丕听后大为惭愧。就没有杀掉曹植。只是把他贬得远远的。看不到了就不闹心了。
这段对话紧张刺激。场面情势危急。结局却让人拍手赞叹！这首诗千百年来劝戒人们避免兄弟阋墙、自相残杀。让我更加珍惜亲情。
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中国古典文学《论语》里。孔子与孟懿子。孟武伯。子游。子夏四人的论“孝” 。也是比较著名的对话了。孔子所说的这四段话。指出了什么是真正意义上的孝道。读来意义深远。对现代人怎样与父母好好相处。有着很积极的意义。对我本人来说。也影响至深。

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一：孟懿子问孝。子曰:“无违。” 樊迟御。子告之曰:“孟孙问孝于我。我对曰。无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰：“生。事之以礼；死。葬之以礼。祭之以礼。”
这段话的意思是：孟懿子问什么是孝。孔子回答说：“不要违背礼节。” 一天樊迟给孔子赶车,孔子便告诉樊迟说：“ 孟懿子向我请教什么是孝,我答复他说。不要违背礼节。”樊迟问：“这话是什么意思呢？”孔子说：“当你父母健在的时候。应当按照礼节来侍奉他们。父母去世。也要按礼节来安葬。按礼节祭奠他们。”
二：孟武伯问孝。子曰：“父母。唯其疾之忧。”

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孟武伯请教孝道。孔子说：“对父母只要关心他们的身体。为他们的疾病而担心。(其他方面不要管太多。)”

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上面这两段话。说的是不忤逆父母的意志。关心父母的健康。是最起码的孝道。虽说从现代人的观念出发。盲从不理智。但择善顺之。还是有必要的。
三：子游问孝。子曰：“今之孝者。是谓能养。至于犬马。皆能有养。不敬。何以别乎？”

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子游请教孝道。孔子说：“现在的所谓孝道。只看作能够养活父母就行了。但是。饲养一只狗。一匹马也都要给它吃饱。如果对父母缺乏敬爱之心。那么与养狗养马有什么区别呢？”
四：子夏问孝。子曰：“色难。有事。弟子服其劳。有酒食。先生馔。曾是以为孝乎？”
【中国古典文学里有很多著名的人物对话,哪个对话影响了你？】