南北朝时期 , 是中国书法由隶书向楷书过渡的转型阶段 。这一时期的书法 。由于地域文化差异 。产生了南、北两派 。南朝书法,继承东晋遗风,以名帖墨迹的行、草书为主 。北朝 。以北魏碑刻(魏碑 )的楷书为主 。南派推崇帖学 。北派推崇碑学 。故此 。形成了“南帖北碑”、“南行北楷”的格局 。
魏碑 传世众多 。书法风格各异 。其中包括:碑刻、造像记、墓志铭、摩崖刻石四种 。传世作品均为拓(tà ) 本 。碑刻和造像记 。大多用笔方棱刚毅;墓志铭 。圆柔妍美;摩崖石刻 。则雄伟奇绝 。这一时期的著名碑刻代表作有:《郑文公碑》、 《嵩山高灵庙碑》、《爨(cuàn ) 宝子碑》、《爨龙颜碑》、《张猛龙碑》、《石门铭》、《广武将军碑》、《高贞碑》等;著名造像记有:《姚伯多造像》、《孙秋生造像》、《始平公造像》、《杨大眼造像》、《解 (xiè ) 伯达造像》、《魏灵藏造像》等;墓志铭有:《张黑女墓志》、《刁遵莛墓志》、《司马景和墓志》、《元瑛墓志》、《元怀墓志》、《元倪墓志》等;摩崖刻石有:《泰山经石峪金刚经》、《水牛山文殊般若经》、《匡喆 ( zhé ) 刻经颂》等 。
魏碑·《石门铭》局部:
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魏碑·《高灵庙碑》局部:
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魏碑·《张猛龙碑》局部:
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南北朝时期 。留下姓名的书法家多为南朝上层的达官显贵 。由于北朝书法家多为庶民 。书不署名 。大都没有留下姓名 。有据可考者屈指可数 。
羊欣(公元 370—442 年) 字敬元 。泰山南城 (今山东新泰)人 。东晋晚期、南朝(宋)著名书法家 。他是王献之的外甥 。颇得二王之法 。擅长行草书 。著有书法史著作《采古来能书人名》 。传世书法作品有:《暮春帖》、《大观帖》、《闲旷帖》等 。
南朝(宋)·羊欣《暮春帖》:
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王僧虔(公元426—485年) 字简穆 。琅琊临沂(今山东临沂)人 。南朝(齐)著名书法家;王羲之四世族孙 。他师承祖法 。擅长楷、行书 。传世墨迹有《刘伯龙帖》、《王琰帖》 。并著《论书》一篇 。
南朝(齐)·王僧虔《刘伯龙帖》局部:
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郑道昭 ( 公元 455—516 年 ) 字僖伯 。荥 (xíng) 阳开封(今河南开封)人 。北朝(魏)著名书法家 。善正书 。清嘉庆、道光年间 。在山东云峰山、天柱山等处 。发现郑道昭所书碑刻40余处 。其中 。以《郑文公上碑》、《郑文公下碑》最为著名 。他的书法用笔洒脱 。舒朗大方 。被誉为“魏碑之圣” 。《郑文公上碑》现存山东平度天柱山之阳;《郑文公下碑》现存山东莱州(旧称掖县)云峰山之阴 。
北朝(魏)·郑道昭《郑文公碑》局部:
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寇谦之(生卒年不详) 北朝 ( 魏 ) 上谷(今河北怀来县)人 。也有说是北京昌平人 。精通道术 。擅书法 。他的书法体兼楷、隶 。笔法方圆并用 。字体形态古拙自然 。传世书迹有《嵩山高灵庙碑》 。
北魏·寇之谦《嵩山高灵庙碑》局部:
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南北朝之后 。进入我国历史的隋唐时期 。
其他观点:
五胡十六国是中国历史上的一段分裂时期 。从公元304年至439年 。上承西晋、下接南北朝的北朝 。该时期自304年李雄和刘渊分别在蜀地建立成汉、在中原建立前赵时起 。至439年北魏拓跋焘灭北凉为止 。共计139年 。
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当时 。江南地区、荆湘地区由东晋控制 。长江以北中原地区和西南地区先后建立许多国家 。其中十六个实力最强:即成汉、前赵、后赵、前凉、北凉、西凉、后凉、南凉、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、前秦、西秦、后秦 。故称\"十六国\" 。大都为少数民族政权其中有代表性的为:匈奴、鲜卑、羯、羌、氐 。因为他们迫害杀戳大量汉族 。故也被称为“五胡乱华” 。
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当时为了逃避战乱 。大部中原世族南迁 。这些士族门阀掌握和垄断着文化资源 。很多传流百世的大书法家都出于此 。如琅琊王氏的王羲之、王献之 。以及陈郡谢氏的谢安等等 。
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