《水浒传》中,智真长老为什么总对鲁智深另眼相看呢?( 三 )


那么 。鲁智深真的会做到东京大相国寺的住持吗?按照施耐庵的伏笔理解 。当然会 。

《水浒传》中,智真长老为什么总对鲁智深另眼相看呢?

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一则 。鲁智深的正果是“汝等皆不及他” 。其地位当然要与智真长老齐平 。
二则 。鲁智深“遇山而富” 。二龙山与九天玄女庙“二龙相戏”遥相呼应 。隐喻的就是宋徽宗、宋钦宗 。二龙山上有座“宝珠寺” 。又与雁门县“七宝村”相呼应 。讲的还是“二龙”的故事 。鲁智深夺了“二龙”财宝(遇山而富) 。在佂剿方腊之后 。与宋江等“三十六人同拜爵” 。成为名相宝刹的住持方丈 。
其他观点:
《水浒传》中 。鲁智深是佛门入世的代表 。而五台山的智真长老原非普通人物 。他乃是宋时当世的活佛 。之所以对鲁智深另眼看待 。就是因为智真长老本就是鲁智深在成佛路上的引路者、护道人 。
《水浒传》中,智真长老为什么总对鲁智深另眼相看呢?

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“话说五台山这个智真长老 。原来是故宋时一个当世的活佛 。知得过去未来之事 。数载之前 。已知鲁智深是个了身达命之人 。只是俗缘未尽 。要还杀生之债 。因此教他来尘世中走这一遭 。本人宿根 。还有道心 。今日起这个念头 。要来参禅投礼本师 。”
由此可见 。这智真长老能知过去未来之事 。鲁智深的一生其实他早已洞悉 。所以他两次指点鲁智深在人生路上的迷津 。
第一次
五台山告别时 。智真长老赠送鲁智深四句偈言:
“遇林而起 。遇山而富 。遇水而兴 。遇江而止 。”
“遇林而起”的意思就是凡是遇到“林”字就能够兴起 。比如赤松林、林冲、野猪林、万松林、琳琅山松林 。
“遇山而富”的意思就是但凡遇到山就会有财富好运气 。比如桃花山、二龙山、乌龙岭、琳琅山 。
“遇水而兴”的意思就是但凡遇到水就能够事情顺利 。兴旺发达 。比如最后上了水泊梁山 。
“遇江而止”的意思就是但凡遇到江就说明鲁智深的使命终止 。一切都结束了 。比如宋江 。钱塘江坐化 。
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第二次
鲁智深和宋江一起在五台山参禅 。临走时智真长老唤过智深特意赠与四句偈言:
“逢夏而擒 。遇腊而执 。听潮而圆 。见信而寂 。”
“逢夏而擒”的意思就是鲁智深在万松林活捉了夏侯成 。
“遇腊而执”的意思就是鲁智深征江南时生擒方腊 。
“听潮而圆、见信而寂”的意思就是鲁智深夜宿杭州六和寺时 。忽然听到钱塘江潮信 。然后最后他就在六合寺沐浴更衣圆寂成佛 。
综上所述 。正因为智真长老这个活佛担负着指引鲁智深成佛的重任 。所以他总是对鲁智深另眼相看 。处处帮助他!
《水浒传》中,智真长老为什么总对鲁智深另眼相看呢?

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