清朝入关属于外族入侵还是和李自成一样是地方造反？ _经验知识

明朝末年努尔哈赤与李自成等先后起兵。使明朝多线作战。1644年李自成大军攻入北京。传承两百多年的明朝灭亡了。随后满清人入关赶走了李自成的大顺军。满人便以北京为清国的首都。消灭了各地的汉人反对势力。建立了一个以北京核心的全国性政权。那清朝入关属于外族入侵还是和李自成一样是地方造反？

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什么是外族呢？
【清朝入关属于外族入侵还是和李自成一样是地方造反？】关于这个问题字典上的解释为是指：本民族或本国以外的民族或国家。古代是指。本姓家族之外的家族。宋末元初时的史学家胡三省。在对《资治通鉴》中关于外族的注解是指：男子谓舅家为外家。妇人谓父母之家为外家。外族。外家之族。比如《史记》中记载宣太后芈月说：向寿者。宣太后外族也。因芈月是楚国人所以是外族。
另外。很多人从古代汉人的角度会说。汉人以外都属于外族。我个人认为这是狭隘的民族主义。因为历史上每个朝代所统治的边疆大小不同。所管辖的胡人也不是少数。这些人都在一个统一姓氏王朝下的统治之下。有一个共同过的君臣关系。
如唐朝时的四大都护的臣民。从唐朝人的角度来说他们是异域外族吗？肯定是不会的。因为他们有一个共同的君主。共同的文化。只是所在地域不同。如果从宋朝人的角度来看辽、金都是外族。因为这些地方的人民。不是宋朝的统辖区域。和宋朝是敌对关系。自然在宋人的眼里他们是外族。所以我们不能站在旧的大汉人的角度。去看待明末时的纷争。

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努尔哈赤的起兵
前面我们说了朝代的不同。管辖区域的不同。对族群的认知也不同。所以努尔哈赤建立的后金。也属于明朝的内部矛盾。不属于外族入侵。因为努尔哈赤的祖上。在永乐三年受到朱棣招抚。授予建州卫指挥的头衔掌管建州卫。直到努尔哈赤的爷爷、父亲依旧是建州卫的指挥使。而建州卫之外其它卫所。也是明朝的有效管辖领土。
而努尔哈赤之所以起兵是因为。其爷爷觉昌安和父亲塔克世在帮助明军。先后攻打王杲（gǎo）和他的儿子阿台章京（阿台娶的是塔克世的女儿）。再攻打阿台时被明军给误杀了。又受到了明朝扶持的女真人尼堪外兰压迫。因此。才有了努尔哈赤十三副甲胄起兵。后来。努尔哈赤向明朝索要其爷爷、父亲的遗体。明朝不但还给他了。还敕封他为左都督和龙虎将军。我敕书三十道。马三十匹。送还尸首。坐受左都督敕书。续封龙虎将军大敕一道。每年给银八百两。蟒段十五匹。《清太祖实录》
努尔哈赤重新收整旧部。部众有安布禄、安费扬古父子等。加之新收部众额亦都等共有数十人。并逐步统一了建州女真各部。1618年是努尔哈赤在建立后金的第三年。发布了著名的“七大恨” 。开始正式对明朝发起战争。

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努尔哈赤和李自成一样都属于地方造反属于外族入侵
努尔哈赤家族世代受到明朝的恩惠。因为其爷爷、父亲被明朝给误杀了。他为了找明朝报仇才起兵。后来实力强大了才主动挑起对明朝的战争。而发布的“七大恨”就是个檄文。一个讲述明朝在统治女真人时期的各种不公平。给自己找一个正当合理的政治宣传工具。就像一个受气的小媳妇。到处去说自己的各种委屈。
他和历史上所有的反叛这一样。比如“安史之乱”、“黄巢起义”一样属于内部叛乱。不同的是不管怎么样。这些起义都被镇压下去了。而后金（清）在明朝内忧外患的情况之下。不但没被剿灭反而越来越大。最后还建立了全国政权。如果“安史之乱”和满清一样。没有被剿灭最后建立一个全国性政权。原来的唐朝人会认为“安史之乱”是外族入侵吗？肯定是不会的。因为这些叛乱是发生在唐朝领土管辖范围之内。而清朝之所被人感觉是入侵是因为。他是从关外打进关内最终统一全国。所以会有这种感觉。