陶渊明一生一共创作了二十首《饮酒诗》 。其中最出名的是《饮酒其五·结庐在人境》 。有细心的读者发现 。这一首诗名为“饮酒” 。全诗却没有一字提到酒 。这是为什么呢？
其实 。这一首诗中的“酒” 。就隐藏在“采菊东篱下 。悠然见南山的”那个“见”字的中间 。传说陶渊明的这首诗 。还有另一个版本 。在那一版中“悠然见南山”中的“见”是“望” 。
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苏轼知道后 。表示强烈反对！因为“望”是一个主动的行为 。无法体现诗人饮酒后微醺 。自然地抬起头来 。看见南山的样子 。所以 。这里必须用“见” 。
一、《饮酒其五》赏析《饮酒其五》——晋·陶渊明
结庐在人境 。而无车马喧 。
问君何能尔 。心远地自偏 。
采菊东篱下 。悠然见南山 。
山气日夕佳 。飞鸟相与还 。
此中有真意 。欲辩已忘言 。
诗歌意译：在闹市里面安家 。却听不到门前车马的喧嚣 。你问我要怎样才能做到 。答案是：心中清静 。就像身处在偏远的地方 。
到东边的篱笆下采摘菊花 。不经意抬头见到悠远的南山 。日暮山岚 。时有时无 。浮云绕峰 。飞鸟往还 。生命的真谛就在其中 。我想告诉你 。但是忽然忘记了 。该怎么组织语言 。
陶渊明的这一首诗是他二十首《饮酒诗》中的第五首 。讲的是他归隐之后对人生的感悟 。在第一句中 。他提出了一个观点：归隐并不一定要隐于深山大泽之中 。
在闹市里面安家 。一样可以达到归隐的效果 。门前的车水马龙 。代表的是士人之间的走动频繁 。客人不断地打扰 。仍旧能保持一颗“清静”的心 。这是怎么做到的？还是靠你自己的“心静” 。
只要你心中保有一份真淳与自然 。那么无论你身处何地 。都像是在偏远的地方一样 。当你一心一意回归自然 。每天空闲下来 。在自己的园圃里修剪菊花的枝丫 。不经意地一抬头 。就看到了远处的南山 。
所谓“采菊东篱下 。悠然见南山” 。叶莹嘉先生认为这里的“菊花” 。除了字面上的意思 。其实另有深意 。梅、兰、竹、菊在中国传统文化中象征的是“四君子” 。菊花九月凌霜而开 。寓意文人的傲骨 。
隐居于闹市 。东篱下采菊 。意思是说 。想做到真正的归隐 。就要保持内心的天真自然 。并坚守菊花一样的节操 。这样 。你就可以通过“顿悟” 。看见你心中的南山 。
南山除了正常的解释之外 。在古代又指终南山 。那是一个修仙的好去处 。那里的景色 。到底是什么样呢？日暮山岚 。仙气缭绕 。飞鸟结伴相与还 。你说这样的景色美好不美好？我想告诉你 。只有达到了这个境界 。才是通晓了人生的真谛 。但是我突然忘记了应该怎么说 。
陶渊明为什么会说这些话呢？因为他正处于一种酒后微醺的状态 。他说的是醉话 。醉于酒 。也是醉于想象中的世界 。于是 。他最后说：我想告诉人生的真谛就在这里 。可惜我醉了 。无法通过逻辑思维来组织语言 。
因此 。这首诗其实有写酒 。酒就在“采菊东篱下”和“悠然见南山”之间 。
二、陶渊明的人生哲学叶嘉莹先生在评价陶渊明的时候说：中国作家以淳真论 。当推陶渊明为第一 。而元好问评价陶渊明是：一语天然万古新 。豪华落尽见真淳 。
陶渊明的诗 。表面上看质朴无华 。但事实上内蕴丰腴 。饱含着一种“哲学理想” 。文字浅显平易 。却能发人深省 。具有极强的时代穿透力 。
陶渊明好写田园隐逸的诗篇 。虽然他不是中国第一个写归隐诗的诗人 。但是却可以算归隐诗写得最好的诗人 。那是因为在他的诗篇中存在一种“自然哲学” 。极大地提升了自左思以来归隐诗的境界 。
在东晋以前 。中国人信奉“天道” 。认为在君王和人民的顶上 。有一个共同的“天” 。人的命运完全在由“天意”来操纵 。做人只需要顺应天命 。就会得到好的结果 。
但是 。东晋时期黑暗无比 。让人看不到前途 。一些人的思想发生了极大的改变 。很多人不再相信顺应天命会给自己带来好的结果 。于是大家开始“谈玄” 。重新思考宇宙与人生的关系 。
这个时候 。人们发现时间是无限的 。而个人的生命却十分短暂 。于是不禁发出了“人生天地间 。忽如远行客”的感叹 。
许多人开始寻仙问道 。企图达到“天人合一”的境界 。除了求得长生不老 。人们也开始思考：一个人活着的真正意义在哪里 。富贵、权力、荣誉 。统统都是浮云 。
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