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看过之后的感觉是 。这是一部穿着华丽外套的知识分子电影 。
陈凯歌是华语电影少有的 。爱发出天问的导演 。他不满足于讲好一个故事 。总希望通过故事能给观众带来更多的思考 。从早期的《荆轲刺秦王》开始就是如此 。《荆轲刺秦王》在故事之外 。陈凯歌想问的是:用卑劣的手段达成伟大的目标 。这种行为是否合理 。而到了《妖猫传》 。他想讲的也不仅仅是大唐气象而已 。
好的电影像洋葱 。能剥到第几层 。全凭观众自己 。
在我看来 。《妖猫传》的第一层 。是陈凯歌想要还原的盛唐景象 。那种全世界第一个百万人口城市的繁华 。那种有三万多外国人长期居住在此的包容;
《妖猫传》的第二层 。是爱情的幻灭 。陈云樵在性命攸关之时舍弃自己的妻子春琴 。正如唐玄宗在马嵬驿舍弃杨玉环一般 。这是陈凯歌对这一类男性发起的道德审判;
《妖猫传》的第三层 。是杨玉环所代表的弱女子 。和一个盛世王朝权力之间不平等的对抗 。毫无疑问 。杨玉环是一个牺牲品 。是政治斗争的牺牲品 。为了权力斗争残杀无辜是合理的吗?到了这里 。陈凯歌开始向《荆轲刺秦王》一样 。叩问人心;
《妖猫传》的第四层 。是普通个体在见证不公时的反应 。片中 。日本人阿部仲麻侣一往情深地爱着杨玉环 。但是当唐玄宗和黄鹤演着双簧诱使杨玉环去死的时候 。他自己写道:我一直保持沉默 。说好的爱呢?说好的要带杨玉环远走日本呢?显然 。这仍然不是一个可以指望的男人 。而真正为杨玉环发声的 。只有少年白龙 。他说出那句“不许你们活埋她” 。其实是瞬间戳破了唐玄宗们的好戏 。这应该是陈凯歌希望人们在面对强权时拿出的态度;
《妖猫传》的第五层 。是少年白龙的执念 。他因为不愿意接受杨玉环的死 。四处报复 。杀害了许许多多有关或者无关的人 。虽然在反对唐玄宗活埋杨玉环时他无比正确 。但为了爱而不择手段地复仇 。他也算不上一个伟光正的角色 。对于罪人 。是该动用私刑寻求自己认为的正义 。还是付诸其它更好的方式 。这也是一个值得思考的问题 。
总结起来 。陈凯歌是许知远式的知识分子 。他所考虑的问题是比许多观众认为的更宏大的 。哪怕是当年被黑出翔的《无极》 。也未必像大家说的那么糟糕 。对于这位导演 。我觉得 。至少要给他一个公正的评价才好 。
其他观点:
很高兴回答你的问题 。
看过《妖猫传》之后 。很大的一个感受就是:
这部电影 。后劲真足 。
很多电影 。看的时候觉得真不错 。可一旦出了电影院 。也就不会再去想了 。电影带给人的大笑或者眼泪 。都仅仅是停留在了坐在电影院里那两个小时里 。
但妖猫传不是 。
看完这部电影的三四天里 。还是会时不时想起电影里的某个画面或者某个情节 。会想和朋友讨论 。会去看看其他人的影评是怎么说的 。
当然 。不是说《妖猫传》绝对的完美 。挑不出毛病 。但一部电影能让人过后还有回味思考的欲望 。已经可以称得上一部好电影了 。
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先说画面 。
不得不佩服陈凯歌对画面的把控 。他在电影里描绘出的大唐 。真的是担得起“盛世”两个字 。街道有街道的繁华热闹 。宫殿有宫殿的堂皇 。电影里面有一处一闪而过的长安城远景 。画面里灯火绚烂 。整个长安仿佛一座不夜城 。
而唐玄宗和杨贵妃的那场极乐之宴呢 。更是华美和想象力的极端体现 。看电影的时候就在心里惊呼:天呐!还能这么拍!666!
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再说故事 。
这绝对不是一个所有男人都爱杨玉环的玛丽苏故事那么简单而已 。
整部电影 。讲白居易写《长恨歌》 。讲杨玉环马嵬坡赴死 。讲白龙复仇 。讲空海来大唐求道……每个人的故事当中 。都掺杂了虚假 。但却也有真实的感情藏在虚假之中 。就如同丹龙表演的那个西瓜幻术 。那么多幻术变成的瓜 。其中却藏了一只真的西瓜 。
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