文章插图
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福来有由 。祸来有渐摘自《三国志·吴书·吴主五子传》
解释：福气降临是有原由的 。灾祸的降临 。是逐渐发展来的 。
虽死之日 。犹生之年摘自《三国志·吴书·吴主五子传》
解释：人虽死 。精神不灭 。楷模犹存 。
秉忠贞之诚 。守退让之实摘自《三国志·魏书·荀彧攸贾诩传》
解释：秉持着忠贞的志向 。恪守谦虚退让的品格 。
用兵之道 。先胜后战 。量敌论将 。故举无遗策 。摘自《三国志·魏书·荀彧攸贾诩传》
解释：用兵的道理 。先确定会取胜再出击 。估计敌人的实力再商议将领人选 。所以每次都不会失策 。
臣敢竭股肱之力 。效忠贞之节 。继之以死！摘自《三国志·蜀书·诸葛亮传》
解释：臣一定尽到辅佐大臣的的职责 。效法古人忠贞的节操 。直至献出我的生命 。
处大无患者恒多慢 。处小有忧者恒思善摘自《三国志·蜀书·杜周杜许孟来尹李谯郤传》
解释：处于大的地位而无忧患的人常常松懈怠慢 。处于小的地位而有忧患的人常常思慕善德 。
三国志蜀书
攻取者先兵权 。建本者尚德化 。摘自《三国志·魏书·荀彧攸贾诩传》
解释：要建立国家 。就要先夺取兵权；要建设国家 。就要崇尚道德教化 。
患名之不立 。不患年之不长 。摘自《三国志·魏书·刘司马梁张温贾传》
解释：只怕美好的名声树立不起来 。不怕寿命短促 。
吾任天下之智力 。以道御之 。无所不可 。摘自《三国志·魏书·武帝纪》
解释：广纳天下的人才和英雄 。以正义之道驾驭他们 。应该会无往不胜 。
求贤如饥渴 。受谏而不厌摘自《三国志·吴书·张严程阚薛传》
解释：求取贤才如饥似渴 。接受臣下的劝谏总不感到满足 。
安民之术 。在於丰财 。丰财者 。务本而节用也 。摘自《三国志·魏书·任苏杜郑仓传》
解释：安民的办法 。在于财富的积累；而积累财富 。就是专务根本 。节约用度 。
致治在於任贤 。兴国在於务农 。摘自《三国志·魏书·辛毗杨阜高堂隆传》
解释：达到大治在于任用贤才 。兴旺国家在于尽力发展农业 。
民非谷不生 。摘自《三国志·吴书·吴主传》
解释：百姓没有粮食就无法生存 。
三国志吴书
忠臣挟难进之术 。吐逆耳之言摘自《三国志·魏书·辛毗杨阜高堂隆传》
解释：忠臣往往提出难以执行的策略 。说出听起来不舒服而实际上是忠直而有益的话 。
民安土重迁 。不可卒变 。易以顺行 。难以逆动摘自《三国志·魏书·袁张凉国田王邴管传》
解释：民众安于故土 。把迁移当作大事 。不可仓促改变 。顺遂他们心愿行事容易 。违逆他们心愿的举动就困难 。
兴国在於务农摘自《三国志·魏书·辛毗杨阜高堂隆传》
解释：兴旺国家在于尽力发展农业 。
日月称其明者 。以无不照；江海称其大者 。以无不容 。摘自《三国志·魏书·任城陈萧王传》
解释：日月被称为很明亮 。是因为它们没有什么不照耀；江海被称为博大 。是因为它们没有什么不包容 。
爵高者忧深 。禄厚者责重摘自《三国志·蜀书·许麋孙简伊秦传》
解释：爵位越高的人 。他的担忧也越深刻；俸禄多的人 。他的责任也越沉重 。
朝华之草 。夕而零落；松柏之茂 。隆寒不衰 。摘自《三国志·魏书·徐胡二王传》
解释：早晨开花的植物 。到晚上就凋谢了；而松柏青葱翠绿 。即使在寒冬也毫不减色 。
缘木求鱼 。煎水作冰摘自《三国志·魏书·辛毗杨阜高堂隆传》
解释：爬上树去找鱼 。烧水造冰 。比喻徒劳无功 。
人体欲得劳动 。但不当使极尔 。摘自《三国志·魏书·方技传》
解释：人的身体需要经常活动 。但不应当过分劳累 。
行非常之事 。乃有非常之功摘自《三国志·魏书·程郭董刘蒋刘传》
解释：做出了非同寻常的事 。才能建立非同寻常的功劳 。
良将不怯死以苟免 。烈士不毁节以求生摘自《三国志·魏书·二李臧文吕许典二庞阎传》
解释：良将不怕死 。不苟且偷生 。忠烈之士不损毁节操以求活命 。
和羹之美 。在於合异 。上下之益 。在能相济 。摘自《三国志·魏书·诸夏侯曹传》
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