乾隆见过奕字辈,载字辈甚至溥字辈的人吗？为什么？( 三 ) _经验知识

乾隆五十四年（1790年）。乾隆帝八十大寿。皇长元孙载锡年七岁。随同家人入宫恭贺皇高祖寿辰。并以小矢为皇高祖乾隆帝演示射技。三发三中。乾隆帝大喜。赐年幼的皇长元孙黄马褂、戴双眼花翎、用镇国将军品级。而皇元孙的逐渐长大。也给垂垂老矣的乾隆帝莫大的慰藉和自满之意。
于是乾隆帝在八十岁这一年。刻“五福五代堂古稀天子宝”印章。用以在书画、文章上钤印。并在紫禁城景福宫内增设“五福五代堂”匾额。以炫耀自己独一无二的福分。

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乾隆五十六年（1792年）。八十二岁的乾隆帝意犹未尽。在皇长元孙载锡未满十岁、尚不能指婚、从而为自己诞育奉字辈来孙（五世孙）的情况下。再次令宗人府查询皇族玉牒。搜寻是否有来孙辈的远支宗室。以满足自己达到“六世同堂”这一前无古人、后无来者的帝王记录。
宗人府的查询结果没有让老皇帝失望。居然找到了两个奉字辈远支宗室。得意的乾隆帝立即下达谕旨：
“因令宗人府查宗室内载字辈下一支远支。而奉字辈已有希贤、觉隆阿二人。皆太祖位下十世孙也；瓜跌繁衍、宗支极盛。朕心甚为欣庆。著令希贤加恩赐名奉福。觉隆阿加恩赐名奉寿。并查二人父在何当差。令宗人府据实奏闻。以示朕推恩亲族、仰承天眷、启佑万年之意。”
这样。在乾隆帝的刻意安排下。他生前想见到五世孙的愿望。总算实现了一部分。不过奉福、奉寿二人怎么说也只是远支宗室、血缘太过疏远。这样的族来孙。还是不能完全满足乾隆帝的虚荣心。于是给老皇帝诞育正牌皇来孙的重担。就落到了皇长元孙载锡的肩上了。
乾隆六十年（1795年）九月。八十六岁的乾隆帝按照多年前的承诺。明立皇十五子、嘉亲王永琰为皇太子。准备禅位。嘉庆元年(1796年）正月初一。乾隆帝正式举办禅位大典。将皇位传给皇太子颙琰（改名）。自称太上皇帝。退居养心殿。实际上还是继续操控朝政。嗣皇帝嘉庆帝不过虚居其位而已。

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嘉庆三年（1798年）。皇长元孙载锡年满十四。到了指婚的年纪。于是八十八岁的太上皇乾隆帝著令宗人府给载锡安排婚事。寄希望他能够早日完成自己“六世同堂”的心愿。
这一年八月初九。恰逢清太宗（皇太极）忌辰。作为皇太极元孙的乾隆帝。自己也有了元孙。感慨万千的他作诗抒怀：
仰望如霄上。俯临欣目前；一身亲七代。百岁待旬年；顾谓元兮勉。喜瞻来者连；自知不知足。又愿应庶然。
在诗文中。乾隆帝表达了希望活到一百岁、看到自己的亲来孙、从而完成“六世同堂”这一壮举的雄心。这也是老迈的乾隆帝在人生暮年时。最后一个未竟的意愿。
但是天不遂人愿。就在五个月后。嘉庆四年(1799年）正月初三。还没来得及度过嘉庆帝为自己操办的九十寿辰。八十九岁的“十全老人”的乾隆帝在京师皇宫寿终正寝。他心心念念的“六世同堂”愿望。到底也没有实现。

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嘉庆八年（1803年）。载锡的长子、乾隆帝盼望不已的来孙才姗姗来迟、降临人世。取名奉庆。而此时。乾隆帝已经去世四五年了。
在乾隆帝生前。除了见过皇长曾孙奕纯一辈的诸曾孙外。还见过元孙一辈的奕纯之长子载锡、次子（早夭无名）、三子载铭；皇曾孙奕绍（次孙绵恩次子）之长子载铨。一共四位元孙。在中华历代皇帝中。其实也算了不起了。能够和乾隆帝在这一方面相比的前代皇帝。唯有唐玄宗李隆基一人而已。

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乾隆帝驾崩二十七年后。道光六年（1826年）。乾隆帝的皇孙道光帝旻宁（绵宁改名）发布上谕：
“朕惟瓜绵椒衍、卜世延长。特拟宗室行派。载字以下。经朕选用。定溥毓恒启四字。传之云仍。引用勿替。近支宗室内奉字辈。即著令改用溥字。”
于是。乾隆帝生前选用的来孙辈“奉”字字派。就被道光帝改为“溥”字辈。并传至后世所用了。同样。“慈、娱”二字字派。也顺应改为“毓、恒”二字。

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综上所述：乾隆帝在八十九岁的人生历程中。三十七岁时（乾隆十二年、1747年）得到了第一个皇孙（绵德）；五十七岁（乾隆三十二年、1767年）第一次见到了“奕”字辈的曾孙（奕绍）；七十五岁的时候（乾隆四十九年、1784年）得见“载”字辈的皇长元孙（载锡)出生。至此完成五世同堂。而“奉”字辈（道光时期改的溥字辈）、也就是乾隆帝的亲皇来孙。在他生前没有见到过。只是在乾隆五十六年（1792年）的时候。刻意寻找了两个来孙辈的远支宗室。赐名奉福、奉寿。以此来满足自己部分实现“六世同堂”的愿望和虚荣心。从而达到“千古一帝”、“十全老人”的自我夸耀心。所以见到“溥字辈”来孙的愿望。乾隆帝生前并没有实现。或者说只实现了一部分而已。