\"孔子说\"\"唯女人与小人难养也 。近之则不逊 。远之之怨 。\"\"
有人说他说的是“只有女人和小人是最难相处的 。你对他们好 。她们便不知天高地厚 。会得寸进尺地冒犯你 。对你胡搅蛮缠；你对他们板下脸来不加以理睬 。他们便埋怨个不停 。说你对不起他们 。”
孔子觉得在女人和小人身上 。都有同样的现象 。他才发出了如此感慨之言 。
实际上 。孔子所说的小人并不是人们认为的一样 。他说的小人并不是指坏人 。
什么是小人？“古代指地位低的人 。后来地位低的人也用于自称”；另“指人格卑鄙的人：小人得志 。势利小人” 。
现在人们所说的“小人” 。已是专指“人格卑鄙的人” 。指会干不是正人君子干的事 。是阴险、使坏的人 。
这句话为什么得不到有些人们的正确理解呢？有书君认为主要是因为以下几方面的原因 。
1、人们对孔子说这句话的真正来源不了解
文章插图
我国遵循\"\"孔孟之道\"\"后 。对女子一直以来都是歧视的 。从\"\"女子的三从四德\"\"、\"\"女子无才便是德\"\"、\"\"头发长见识短\"\"等语言中就可见一斑 。
有的人认为孔子不是歧视 。是断句有问题 。正确的断句是：唯！女子与小人为、难养也、近之则不逊、远之则怨 。
无论人们怎样帮孔子说话 。但是这种歧视却还在 。人们依然经常开口就说\"\"唯女人与小人难养也\"\" 。
有人理解这句话里的\"\"小人\"\"指的是内心阴暗狡诈的人 。所以认为这句话是说与那些内心阴暗和狡诈卑鄙的人在一起 。会很难相处 。与他们太过亲近的话 。他们就会对你不尊重 。对他们疏远了 。他们又会怨恨 。这种理解 。显然存在着问题 。
那么孔子所说的女子和小人到底是谁？参考易中天教授的表述为：女人是所有的女人 。小人则是家人 。不是坏人 。
那么 。把这句话里的小人当成爱挑拨弄是非、嫉贤妒能、难以相处的人是有误解的 。
要更正这个误解 。不得不从我国的宗法制度说起 。宗法制是维护社会等级的制度 。其中包括了夫家长制、嫡长子制、一夫一妻多妾制 。
夫的妻子生的孩子与妾生的孩子地位不同 。妻子生的儿子叫嫡子 。先出生的叫嫡长子 。后出生的叫次子 。妾生的儿子叫庶子 。都是有自己血缘关系的儿子并不平等 。分为三等 。女儿是被排除在等级之外的 。
财产、爵位、血统从制度上讲是由嫡长子继承 。就是嫡传 。嫡传构成的系统叫嫡系 。它构成的宗派叫正宗 。也叫大宗 。只有大宗才有带领家族祭祀祖宗的特权 。
大宗的儿子永远为君 。世世代代都是君 。不是国君就是家君 。它们的儿子叫君之子 。简称君子 。
其他次子和庶子都要分家出去 。分出去另立门户 。家产不是均分 。他们分到的家产很少 。他们的后代又按嫡长子继承制来继承家产 。他们的次子和庶子又要分出去 。分得更小 。
分到最后的人 。财产小、地位也小 。这个概念上的人叫小人 。但是他再是小人也是家人 。是有着相同姓氏的一个家族的人 。
因为是家人 。才有\"\"近之则不逊、远之则怨\"\"的现象存在 。小人也是君子的家人 。君子亲近他 。小人忘了君子是老大；君子疏远他、太不把他当回事了 。它就会抱怨 。
女人也是这样 。你宠着她 。她就会得寸进尺 。再宠下去 。你就可能成为怕老婆的人 。你疏远她 。她就成为怨妇 。这就是孔子\"\"唯女人与小人难养也\"\"的原意 。
这句话带有歧视性 。被歧视的是所有的女人 。而小人只是男人中的一部分 。他们并不是坏人 。所以许多人对\"\"小人\"\"的理解存在误解 。也正因为误解 。才常常被分拆开来断章取义 。
\"\"唯女人与小人难养也 。近之则不逊 。远之之怨\"\"这句话 。因为人们对小人有误解 。才会得不到正确的理解 。
2、人们感觉这句话说中了自己看到的现象
人们总是看到有些人表现出来的种种令人无奈的行为 。就根据自己的理解 。把孔子说的\"\"小人\"\"当成了坏人 。认为\"\"唯女人与小人难养也\"\" 。说的就是相同的不可理喻的做法 。
许多人觉得孔子把女人与小人相提并论 。无非是孔老夫子看透了女人的刁蛮、无理取闹、泼辣 。为达目的不择手段 。用一哭二闹三上吊的方式软硬兼施 。这与小人总躲在暗处使坏 。有异曲同工之处 。从而人们常借此发出感叹 。
有书君常常听到有人用\"\"唯女人与小人难养也\"\"这句话 。来表示自己对别人的轻视 。
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