谦辞和敬辞如何区分?


其实 。这个问题可以联系一下我们的生活 。这些谦、敬辞的使用都与语言交流有关 。也可以说属于口语、称谓语的范畴 。
古人有云“自谦而敬人” 。就是说在生活中要体现恭谦的君子形象 。这也正是礼仪之邦和民族文化最为典型的外在体现 。而传统的称谓用语 。主要用在书信、礼帖、匾额和幛联等处 。这也是以儒学为代表的传统文化的最基本功课;那么 。在现在很多时候 。这些称谓语还是应该使用 。不用或者使用不当 。则会不得体出问题的 。

谦辞和敬辞如何区分?

文章插图
一、谦辞 。
也就是说 。对于自己或者是与自己有关的一方 。在称呼时要“谦虚”点、低调点 。
比如(1)称自己的长辈或平辈 。常加“家” 。如“家父”、“家兄”;(2)称比自己辈分低或年龄小的亲属 。常加“舍”、“愚” 。如“舍弟”等;(3)其他常用谦称 。如称自己的作品为“拙作” 。称自己的看法为“鄙见”、“愚见”、“浅见”等;此外 。常用的还有“敢劳”、“寒舍”、“敝处”等 。
谦辞和敬辞如何区分?

文章插图
为了方便运用 。我们总结了一个谦辞前缀顺口溜:
愚家小敝浅 。鄙舍老贱寒 。拙薄不敢陋 。窃劳寡奴犬 。
“愚” 头一族 。用于自称的谦称 。如愚兄;“家” 头一族 。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚 。如家父、家君和家母、家慈;“小” 头一族 。谦称自己或与自己有关的人或事物 。如小弟;“敝” 头一族 。用于谦称自己或跟自己有关的事物 。如敝人 。
其他的那些 。也可以试着找到正确的使用词语 。
二、敬辞
就是在对于谈话或书信交流的对方或与对方有关的人或物时 。应该“尊敬”点、抬高点 。
比如(1)称对方亲属时 。常加“令” 。如“令尊”、“令郎”等;(2)若对方比自己年长 。称呼其亲属时 。加“尊” 。如“尊祖”、“尊兄”等;(3)称比自己年纪小或辈分低的对方 。加“贤” 。如“贤弟”、“贤侄”等;(4)称有身份的人 。称“阁下”;(5)向对方表示要做某事或要询问 。常用“请”、“贵”、“尊” 。如“贵庚”、“贵恙”等;(6)其他常用敬辞 。如“惠临”(光临)、“惠存”(请保存)、“斧正”(请人修改文章)等 。
谦辞和敬辞如何区分?

文章插图
同样 。总结了敬辞前缀的顺口溜:
屈老俯光请 。雅芳拜华令;叨玉垂大贤 。高贵恭惠奉 。
【谦辞和敬辞如何区分?】“敬”头一族 。常用于自己的行为涉及别人 。如敬贺;“屈” 头一族 。多用于请对方干什么 。如屈驾、屈就、屈居、屈尊;“老” 头一族 。用来尊称别人 。有时特指老年人 。如老伯;“俯” 头一族 。旧时公文书信中用来称对方对自己的行动 。如俯察等等 。
谦辞和敬辞如何区分?

文章插图
这些小小的词语 。用对了 。别人会说你温文尔雅 。知书达理;而倘若用错了 。搞不好就说你目中无人 。狂妄自大 。
其他观点:
谦辞和敬辞 。说白了就是“反义词”;谦辞是对自己 。比如“寒舍”;而敬辞是对别人 。比如“贵姓”、令爱 。贵客临门 。蓬荜生辉 。等等 。
谦辞和敬辞 。是中国传统文化演绎千年的结果 。也是儒家思想的在“称谓”上的体现 。孔子老早就说过 。三人行必有我师 。这就是敬辞的基础 。
另外 。自古的国君(春秋战国)往往称自己为“寡德之人”(寡人) 。这也是谦辞 。只是到了秦始皇 。皇帝有了专门的称呼“眹” 。“寡人”作为国君的谦辞才退出流通 。
谦辞在老百姓的日常生活用语当中也是比比皆是 。比如 。“在下”、鄙人、斗胆、不才、贱姓X;就连在“问答”中答题 。也要自称“小编” 。尽管你已经是知天命之年 。
敬辞就更多了 。比如日常生活对别人的称呼 。如 。贵姓、阁下、令子、屈尊 。等等 。即使是21世纪了 。敬辞仍然在流行 。只不过升级换代成了“美女”、帅哥、 老板 。哪怕对方已经年老色衰 身无分文 。
所以说 。谦辞与敬辞 。如同传统文化其它元素一样 。有的应该退出历史舞台 。比如“贱姓XX” 。比如“寡人”、比如“令堂”;而敬辞也一样 。比如“陛下”、“殿下”、“阁下”等等 。
请、对不起、谢谢、再见!这些词还不够 。就加上“亲”、小伙伴、童鞋 。等等 。顺应天时 。与时俱进;既不辱没了祖宗 。又不至于过于迂腐 。

推荐阅读