《西游记》中,佛祖为什么封猪八戒净坛使者,却不让他成佛？ _经验知识

问题：佛祖为什么封猪八戒净坛使者。却不让他成佛？一、按照佛门教义。能否成佛。是靠自己的修行。佛祖只是起指导的作用。相当于老师。
猪八戒虽说前世是天上天河的天蓬元帅。但是因为在蟠桃会上调戏嫦娥被贬人间。托生时又入畜道。这都是他的业力使然。佛祖慈悲。委派观音菩萨给他指了一条修行之路——护送唐僧西天取经。佛祖是婆娑世界的导师。所谓师傅领进门。修行靠个人。能修行到哪个段位。全靠自己的努力、缘分和天分。

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二、猪八戒有自己的业力。在取经路上贪戒与色戒都犯了。

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在西去的路上每遇到美貌的女子。他都起色心。

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最严重的一次是被这四个菩萨测试时不仅没有过关。而且丑态百出。
黎山老母、观音、普贤、文殊四位菩萨要测试一下师徒四人的诚心。于是四位菩萨变作母女。假意要招上门女婿。唐僧、、沙僧信念都很坚定。一心要保唐僧取经。只有呆子八戒色心不改。直接叫老妇人娘。并急着去见三个女子。最后被菩萨用珍珠篏汗衫捆住。在树上吊了一夜。
猪八戒在此次考核中真是出尽了洋相。他降妖除魔的功劳也大打折扣。

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三、净坛使者是猪八戒护唐僧取经修来的功德。这个功德只能达到这个层次境界。非佛祖的恩赐。佛祖只是告诉猪八戒他修到了这个层次。但他功德还不够圆满。
佛祖慈悲。佛祖也是一个好的导师。徐徐善诱。并不打击八戒。佛祖说：
“猪悟能……入吾沙门。保圣僧在路。却又有顽心。色情未泯。因汝挑担有功。加升汝职正果。做净坛使者。”八戒口中嚷道：“他们都成佛。如何把我做个净坛使者？”如来道：“因汝口壮身慵。食肠宽大。盖天下四大部洲。瞻仰吾教者甚多。凡诸佛事。教汝净坛。乃是个有受用的品级。如何不好！”
做个净坛使者。也符合猪八戒的好吃懒做的性格和口味。佛祖说了。你虽没有成佛。但做个净坛使者也是一个“受用的品级” 。有何不好？

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其他观点：
我来回答。
唐僧师徒取经功成。如来佛叫唐僧等近前受职。如来道：“圣僧。汝前世原是我之二徒。名唤金蝉子。因为汝不听说法。轻慢我之大教。故贬汝之真灵。转生东土。今喜皈依。秉我迦持。又乘吾教。取去真经。甚有功果。加升大职正果。汝为旃檀功德佛。孙。汝因大闹天宫。吾以甚深法力。压在五行山下。幸天灾满足。归于释教。且喜汝隐恶扬善。在途中炼魔降怪有功。全终全始。加升大职正果。汝为斗战胜佛。猪悟能。汝本天河水神。天蓬元帅。为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥。贬汝下界投胎。身如畜类。幸汝记爱人身。在福陵山云栈洞造孽。喜归大教。入吾沙门。保圣僧在路。却又有顽心。色情未泯。因汝挑担有功。加升汝职正果。做净坛使者。”八戒口中嚷道：“他们都成佛。如何把我做个净坛使者？”如来道：“因汝口壮身慵。食肠宽大。盖天下四大部洲。瞻仰吾教者甚多。凡诸佛事。教汝净坛。乃是个有受用的品级。如何不好！”

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如来给八戒的答复可谓王顾左右而言他。纯粹欺负八戒这头猪智商缺充。西天诸位修行者的级别只有两种。一种是佛。一种是菩萨。职称只有两种。一种是职正果。一种是大职正果。绝大多数修行者既没有职称。也没有级别。只有职务。能混到职称和级别的只有极少数。职称、职务和级别是全然不同的三码事。互相之间没有必然关联性。八戒的职务是净坛使者。级别是菩萨。沙僧的职务是八宝金身罗汉。级别是菩萨。小白龙的职务是八部天龙广力。级别是菩萨。唐僧沙僧的职称是大职正果。八戒小白龙职称是职正果。这就好比大学一校长。职务是校长。级别是正处级。职称是高级经济师。彼此之间并不冲突。而且关联性也不大。

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所以八戒问如来的是。为啥我的级别是菩萨而不是佛。为啥我的职称是职正果而不是大职正果。并没有问职务。古人云。男儿有泪不轻弹。只因未到伤心处。八戒虽然没哭。但是叫起了撞天屈。一样样西天取经。一样样走了十万八千里。我还挑着担子负重西行。为啥到头来待遇上差距这么大呢。但是如来并没有正面回答八戒的职称和级别问题。而是从职务问题给他作了解答：因为你是一头猪。特别能吃苦五个字。你只能做到前四个。所以我给你安排了舔盘子的职务。四大部洲进贡上来好吃的。我们吃完了。剩下紧你吃。要不是看你取经挑担有功。这个肥差还轮不到你呢。到底干不干。不干靠边站。想干的人挤破头。八戒一听。怕了。蔫了。怂了。认了。