古代有些女子为什么要请奶娘？( 三 ) _经验知识

但是。奶娘制度并非没有缺陷。
首先。奶娘带小孩夭折的概率。普遍高于自己带孩子。
史学家统计了相关数据。最后发现。奶娘带小孩夭折的概率。要比自己带孩子高很多。
因此。很多史学家都据此批评古代父母不重视孩子的养育。
其次。奶娘太漂亮。给家庭带来祸患。
《清史稿·郑成功传》中就记载了一件因为奶娘太漂亮。而引发家庭祸患的事情。
“康熙元年。成功令子锦居守思明。恶锦与乳媪通。生子。遣泰杀之。”
当时。郑成功的儿子。喜欢上了奶娘。不仅和奶娘私通。还生下了孩子。
郑成功一气之下奶娘和孙子一起杀了。

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除了郑成功。《坚瓠秘集》也记载了清朝官员和奶娘之间的故事。
“清代毗陵一官员与奶娘私通。夫人遂用锥子将奶娘阴部穿上眼用锁锁上。还把钥匙扔到井里。”
这段话的意思。是说清朝有官员与奶娘私通。官员夫人知道后。用极度残忍的手段对付了这名奶娘。

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这种因为奶娘太漂亮。而给主人家带来祸患的事。毕竟还是少数。
大多数的奶娘。都是安安分分养孩子的。
不过。明朝出现了一个奶娘。差点坏了国家大事。
前文提到。明清时期的奶娘制度。很大程度是为了防止皇子母后干政。
但是。在明熹宗时期。一位厉害奶娘的出现。曾发挥了比后妃还可怕的干政能力。
此人便是明熹宗的奶娘、也是魏忠贤的对食妻子——客氏。

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客氏。18岁入宫哺乳年幼的明熹宗。
明熹宗继位后。她马上就被封为了“奉圣夫人” 。
为了巩固自己的地位。客氏借着明熹宗的信任。一边掌控后宫。一边向明熹宗推荐自己的养女。
为达目的。她以一个乳母身份。先后害张皇后流产、冯皇妃暴死郊外。张裕皇妃活活饿死胎死腹中……甚至。她还妄图效仿吕不韦。让侍女与外男野合。最后谎称龙种。
因为她的手笔。明熹宗一生三子两女。都早早夭折。
明熹宗本人。也英年早逝。最后信王朱由检继位为明思宗。

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明思宗在位没多久。客氏的恶行被揭发。在浣衣局被活活打死。
《明季北略·卷三》中记载：“上命太监王文政。严讯客氏。得宫人任身者八人。盖其出入掖庭。多携侍媵。谋为吕不韦、李园故事也。上大怒。立命赴浣衣局掠死。子侯国兴等。俱伏诛。”
当然。像客氏这样的奶娘。只是极少数。
绝大多数奶娘。都对幼儿视如己出。晚年也会受到主人家的厚待。
正所谓“生则厚养。死则追念” 。奶娘在身份上虽然是仆人。但是对于幼儿来说。也是一位长者。甚至是家人。有“母”之名。
《知否知否》中。顾廷烨的奶娘常嬷嬷。就受到了极大的尊重。几乎相当于顾廷烨母亲的地位。

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《红楼梦》中。备受宠爱的宝玉。也需要容忍奶娘的不是。否则传出去名声不好听。

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因此在古代。奶娘死后。一般她喂养过的孩子。要为她服丧三个月以示尊重和亲疏关系。
宋朝的苏东坡。更是亲自为奶娘写了墓志铭：
“赵郡苏轼子瞻之乳母任氏,名采莲,眉之眉山人……”
纵观整个古代社会。绝大多数奶娘都是来自下层贫苦家庭的妇女。
她们一生下孩子。就被迫为了生计去当奶娘。
自己家的孩子还饿得哇哇大哭。她们却必须先满足富贵子女的需求。
如果是进宫当奶娘。还要承受与孩子的“生离”之苦。几乎一生无缘再见。
这种违背母性的选择。是对一个母亲最大的残忍。
幸好。现代社会已经有了奶粉等诸多母乳的替代品。请奶娘的习惯。也基本不复存在了。
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