其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路 。人生的路，靠的是自己一步步去走，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择 。
一：其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路什么意思
这句话的含义是：
1、地上的路是前人走出来的，后来人要沿着前人开辟的路走下去 。
2、地上的路是大家走出来的，大家要一块去走 。
3、地上的路无所谓有，也无所谓无；有人走就有路，没有人走就没路 。
4、希望的有无也如同地上的路，努力去实践就有希望，不去实践就没有希望 。表达了“我”对“新生活”一定会来临的坚定信心 。
”其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路“出处
这句话是出自于鲁迅先生《故乡》中经典之语 。鲁迅先生对那个黑暗的社会彷徨和对美好社会的向往，用走路来作比喻，希望是有是无，正像路有无一样 。路是人走出来的，勇敢开拓的人们，敢于向前行 。人多了，世界上也就有路了 。要实现自己的希望，就要一步一个脚印，勇往直前走下去 。
从原文中可窥见，鲁迅是借用“路”来形象地比喻“我内心的希望”之所在，说明希望的时有或无，就如同这路般的产生而已 。
固此，这段话的中心思想是“希望”，而非“路” 。仅以路作比较，生动而形象地说明该如何成就“希望” 。
这句话意思是：“希望”的有无取决于实践，消极等待，决无希望可言；努力争取，希望才能实现 。出自鲁迅《故乡》 。
《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说 。小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排，依据“我”的所见所闻所忆所感，着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象，从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实 。
同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众所受的精神上的束缚，造成纯真的人性的扭曲，造成人与人之间的冷漠、隔膜，表达了
扩展资料：
鲁迅的《故乡》中写了三个故乡：一个是回忆中的，一个是现实的，一个是理想中的 。第一个是过去时的，第二个是现在时的，第三个是未来时的 。
小说突出描绘的是现实的故乡，它是一个五彩缤纷的世界 这里有深蓝的天空，有“金黄”的圆月，有碧绿的西瓜，少年闰土有一副紫色的圆脸，脖子上带着明晃晃的白色项圈 。
海边有五色贝壳，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有，还有各种颜色的鸟类：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背在这里 。
没有一种色彩不是鲜艳的，明丽的，任何两种色彩之间的对比都是鲜明的，它们构成的是一幅神异的图画，一个五彩缤纷的世界 。
二：其实地上本没有路出自鲁迅的小说什么
出自鲁迅先生的诗集，世上本无路，走的人多了，自然就是路 。
三：其实地上本没有路的下一句是什么
文章插图
图①为九坪村民宿风光 。图②为梁宇(右一)和乡亲们在一起 。图片均为巫溪县红池坝镇党委供图
一
“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路 。”
这是梁宇特别喜欢的一句话 。翻开梁宇的学习笔记和工作笔记，每一本的第一页上都能看到摘录的这段话 。
梁宇就是个修路的人 。他从重庆交通大学毕业后，到重庆高速集团工作 。工作内容就是修路，把一张张高速公路设计图落实到大地上 。十多年里，他在渝东北参与修建了万开、奉云、万利等七条高速公路，见证古老的渝东北、三峡地区进入高速公路时代 。
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