（《三国志-蜀书-先主传》记载：谦病笃，谓别驾麋竺曰：“非刘备不能安此州也）
应该说，在病中的陶谦，脑子也并不糊涂 。在与刘备几次斗法之后，他也是真正承认了，自己各方面都不如刘备的事实 。而且，自知命不久矣的他，也想通了一些事情，明白在这个可怕的乱世中，地盘只有到了真正有能力的人手里，才能保得下来 。
而今，曹操大兵压境，他束手无策，而且又垂垂老矣 。与其让自己两个不成器的儿子，陶商和陶应来继承大统，接手徐州这个烫手的山芋 。还不如大度一点，将地盘直接“禅让”给刘备 。这样不仅能报保自己家族的安全，还能在历史上留下“让贤”的美名，让后人所敬仰……
果然，在曹操退兵（陈宫谋反，迎吕布袭曹操老巢）后不久，病入膏肓的陶谦一命呜呼 。而刘备也在徐州大户豪族们的推动下，先是装作百般推辞，最终还是答应下来，“暂领”了徐州牧一职……
（《三国志-蜀书-先主传》记载：谦死，竺率州人迎先主，先主未敢当………………先主遂领徐州）
这就是“三让徐州”的故事，在历史上的真相 。谋略方面更胜一筹的刘备，在这次事件中不但得到了徐州的地盘，还在天下人口中赢得了“救人危难，仁义好德”的好口碑 。而陶谦，也同样在史书上留下了“大度风范，真心让贤”的美名……可以说是双赢的结局 。
就此，我们也算是理清了陶谦这个人物，在三国时代的人生轨迹 。我们应该如何来评价他这个人呢？
应该说，陶谦的政治水平，和在徐州的治理成绩，还是值得肯定的 。正是在他的努力下，徐州才能从当初的贼人叛乱、民不聊生之所，变成后来的粮草丰足、富甲天下之地 。
然而，他终究还是缺乏一位“枭雄”所必备的条件 。不单是军事能力平庸，而且在用人等方面也不咋样 。这也是导致他后来争霸之路受挫，并连累徐州百姓们，被战乱牵连的重要原因 。
个人觉得，陶谦属于是那种守土治理尚可，但进取天下不足的人物 。他这样的人，在乱世中最好的定位就是镇守一方，洁身自好，并尽量少掺和别人的争端 。
然而，他却又野心勃勃，不满足于自己的一州之地 。不但亲自参与了袁氏兄弟，公孙瓒，曹操等人之间的伐战，还将把徐州百姓也卷入其中，差点导致了崩溃的结局……
也幸亏有刘备的及时赶来，帮他抵御曹军并安定人心 。要不然，在徐州城破的时候，他自己的身家性命都难保 。恐怕到最后头都要曹操被砍下来，放在父亲曹嵩亲坟前献祭……不仅如此，在后人的口中，他多半还要被冠以“争霸不成反丢命”等负面评价，成为史书上的笑料……
不过，陶谦后来还是意识到了自己的不足，明白了以自己的能力和胆略，并不能支撑起其野心……于是，他愿赌服输，在弥留之际将徐州之地让给了刘备，算是感激了刘备之前冒险来援，并救他于危难之中的恩情 。
另一方面，也算是顺应了徐州老百姓的“民意”，在成全刘备“诸侯梦”的同时，给自己留下了“大度让贤”的美名 。
顺便，这样还能保全自己的家族，让他的儿孙们，从此也游离于政治斗争的旋涡之外，避免了后来的波及……
PS：写到最后，我们还是要分析一下，韦昭所著东吴史书《吴书》这，为什么会对陶谦这个“局外人物”，如此大写特写？
个人觉得原因有二，其一是因为双方的盟友关系 。当初陶谦坐镇徐州之时，与袁术互为结盟 。而江东孙氏原本也是归属于袁术麾下，而且和陶谦之间，从未发生过敌对战争，可以算得上是友军……
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