这个世界，每一天都在发生着翻天覆地的变化，正因为如此，很多人都无法跟上这个世界的速度 。这部电影也戏谑地描述了一个现代世界里，孩子们被强迫在学校里呆上10年或15年，学会了怎样在这种错综复杂的危险环境中求生 。
在土著社会中，只要你心情好，每天都是周日 。本片衬托了一个现代社会和一个远古部族之间的鲜明对比，而一个现代人却无法适应这种不断变化的生存环境 。
就像《上帝也疯狂》里说的那样，当人类为了满足自己的需求而努力改变自己的环境时，因为违背了自然规律，人与自然的关系也被破坏，新的问题不断出现，他们必须要付出更多的努力去适应和修复自己的环境，这一点在很多小说里都有过 。
电影中，道路纵横交错，密密麻麻，就像是一张巨大的蜘蛛网，高楼大厦宛如一片钢筋混凝土的森林，道路上没有一个人，只有一辆辆车来来往往 。本片对人类生存环境遭到破坏的现状进行了无情的谴责，并对现代人对现代城市生活的狂热进行了讽刺 。
二、《上帝也疯狂》反映现代都市人的生产活动被异化这种观念在两个有关工作的故事中逐步体现出来 。在平常的一天里，这些人总是急急忙忙地开车出门，穿过车水马龙的街道，八点钟就到了上班的地方 。
随后，大家开始忙碌起来，到了十点三十分，大家都停了下来，一边喝着咖啡，一边聊天，一副悠然自得的样子 。随着时间的推移，时间一分一秒地过去了，所有的人都以最快的速度回到了工作岗位上 。
就像是一个零件，一位在杂志社做编辑的女性员工，想要按照自己的设想来编辑一本杂志，却和她的上司发生了矛盾，因为她的设想并不符合上司对这本杂志所作的总体规划 。
这一系列的事情，终于激发了这个被压抑已久的女性的性格，她决定离开大都市这个象征着现代文明的城市，到偏远的山里当一名老师 。这些场景给观众传达了一个讯息，那就是这个工作环境压制了个人的自由和思想 。
事实上，卢卡奇在这一点上已经做了很透彻的阐述，他认为科技是把劳动异化的 。从客观上看，人并不是这个过程的主宰，也不是他对待这个过程的态度 。
相反，他把自己融入了一个他认为是现成的、独立于他而运作的、无论他是否愿意，都必须服从于它的法则的机械系统中 。科学技术的发展，一方面促进了劳动生产力的发展，另一方面又要求人们服从于分工、合作与效率的要求 。
在特定的时间，特定的地点，特定的过程中，人们要按照特定的标准去做事 。任何情感的、主观的、人性的都需要尽量的排除，避免错误的发生，所以这种生产过程使得工人丧失了自己的独立性，自主性 。
人们从以前的主动选择劳动方式，热爱自己的劳动，转变为被迫服从工作安排，被迫放弃自己的创造性，以达到工作效率 。所以，现代社会的人们经常会对自己的日常工作感到厌烦，甚至厌恶，电影中的女员工离开城市，到山里去寻找生活中的另一种方式 。
三、《上帝也疯狂》反映出现代文明人被高科技产品异化电影里有一幕很搞笑的场景，奇哥是个很有见识、很有威望的人，他给自己的孩子描述了外面世界的人，外面世界的人会魔法，会飞，会跑，但是他们看起来很蠢，没有魔法，他们就活不下去 。
这句话听起来很荒谬，但实际上却是在说，现代人太过依赖高科技，却被高科技拖累，失去了思维和创造力 。马尔库塞认为，在近代工业社会中，随着科技的发展，人类获得了更多的自由，但同时也带来了更多的各种强迫 。
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