1. 唐朝正值律诗定型之际 。因此很多人认为有可能律诗的最终格式还没有最终确定 。因此 。对于当时个别出律的诗 。有人提出可以归为律诗一类 。(当然 。后世再出律 。就不能算律诗了 。)受此影响 。《沧浪诗话》把《黄鹤楼》归为律诗 。
2. 严羽本人虽然是宋朝人 。但他“为诗宗盛唐” 。他格外推崇的就是盛唐的近体诗—律诗 。因此 。严羽在《沧浪诗话》中没有把唐诗七言第一的《黄鹤楼》归为古体诗 。当然有他偏爱律诗的想法在里面 。
但是我本人反对这种说法 。我的依据如下:
1. 首先关于此诗写作的时间 。在芮挺章《国秀集》中推断即其作期的下限不超过(不晚于)天宝三载(公元744年) 。《河岳英灵集》卷中称:“颢年少为诗,名陷轻薄,晚节忽变常体,风骨凛然 。”因此也不可能早于723年(崔颢中进士 。当时他年仅20岁) 。从五律及七律的互相关系以及杜审言 。李峤等人生活年代及历史记载推算 。七律的定型时间大约在中宗景龙年(707年到710年)完成 。因此本诗可以肯定写于律诗定型之后 。崔颢在写此诗的时候他很清楚律诗的规定 。所以可以肯定他写的不是律诗 。而是古体诗 。
2.其次古体诗在唐朝也十分盛行 。古体诗也称为古诗 。有歌、行、吟之分 。古体诗与格律诗(或者叫近体诗)的区别在于 。古体诗只注意用韵 。对于平仄和对仗都没有要求 。比如杜甫的《石壕吏》、李白的《蜀道难》、白居易的《长恨歌》、高适的《燕歌行》、陈子昂的《登幽州台》等 。都是古体诗 。因此可以说在当时 。古体诗也是十分流行的诗歌题材 。崔颢的这首《黄鹤楼》用古体诗来写 。也是很正常的 。
《沧浪诗话》为何首推崔颢的《黄鹤楼》为唐诗七言律诗第一 。这首诗到底好在哪?这要从严羽的诗论说起 。严羽在沧浪诗话中说:诗以言志 。诗是抽象说理所无法表达的 。就是在字面上留有余地 。在文字之外暗含有深意 。才是上等的 。盛唐的那些诗人更加看重诗的意趣 。如羚羊挂角 。无迹可寻 。所以他们的诗透彻玲珑 。只可意会不可言传 。仿佛是空中音、水中月、镜中像 。诗歌作品通过语言、思想、意念、情趣等各方面要素 。融合成为一个整体 。水乳交融、暗藏妙意、诗尽而意存 。这是严羽所论述的好诗的必要条件 。
因此从这一点出发 。崔颢的这首《黄鹤楼》虽然出律 。但是其空灵妙曼、水乳交融的妙意是其它律诗所无法企及的 。故而为其所推崇 。
而杜甫的登高虽然是七律第一 。但是从诗的意境空灵来品鉴 。当然比不上李白的《登金陵凤凰台》 。更不用说崔颢的《黄鹤楼》了 。所以也就难怪严羽在《沧浪诗话》中把《黄鹤楼》拿过来当做七律第一了 。
所以唐诗七言第一是古体七言 。而不是七律或者说近体诗 。这是我的看法 。欢迎大家踊跃发言 。
其他观点:
智者各执一见 。自有其理 。既然 。古人严羽对《黄鹤楼》、《登金陵凤凰台》两首“半七律”自主认定为七律了 。那么 。现代人当何认为呢?
其实 。这已经不重要了 。拙见有三:一是 。经典烙印已成世人共识;二是 。现代大众对“新格律”诗兴趣不高;三是 。新人对格律仅欲浅知、不受束缚 。
可见 。诗属格律否并不重要 。重要的是能否给世人打上深刻的烙印 。
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