另外 , 从嘴唇的特征和细微动作 , 也可以辨别一个人是否在说谎:
1、嘴唇上下唇不合或者嘴歪的人喜欢说谎;
2、没有说话前 , 嘴唇先抽动 , 这代表他讲话的内容可能是不实在的;
3、没说话前有咬唇、舔唇的下意识动作 , 可能表示下面所讲的话有问题 。
3、功名看气概
这里所说的气概 , 是指人的情态、和气色 。曾国藩把情态分为四种:委婉柔弱的弱态 , 狂躁不羁的狂态 , 怠慢懒散的疏懒态 , 交际圆滑周到的周旋态 。
他认为 , 这些情态 , 都来自于内心的真情实性 , 是装不出来的 。
委婉柔弱而不曲意连媚 , 狂躁不羁而不喧哗取闹 , 懈怠懒散却坦诚纯真 , 交际圆润却强干豪雄 , 日后都能成为有用之才 , 反之日后都会沦为废物 。
曾国藩还说 , 对于追求科名的士人来说 , 面部气色应该以黄色为主 , 因为黄色是正色、吉色 。这样的人最容易高中 , 获取功名 。而面部气色忌讳青色、也忌讳白色 。
4、富贵看精神
所谓精神 , 就是精气神 。
人有没有精气神 。曾国藩曾私下跟赵烈文(曾国藩的幕僚)谈话时非常惋惜地说 , 胡林翼(晚清重臣湘军首领 , 曾任湖北巡抚)是湘军第一苦命人 , 虽有非凡的英雄气概 , 却是一种苦相 , 经常神色黯然 , 即精气神不足 , 所以不能够长久 , 而胡林翼确实也只活到了49岁 。
所以 , 命都没了 , 还谈什么将来?还有什么荣华富贵?
那么怎样识别人的精神状态呢?
在《冰鉴》中 , 曾国藩说 , 人的精神从其外显而言 , 可以分为两种 , 一种为自然流露的真性情完全是出自内心的自然本性 , 毫无矫揉造作之态 , 一种为勉强振作的假性情 , 完全是装出来的 。
自然流露的人 , 他的一举—动都慎重周密 , 做什么都一丝不苟 。而勉强振作的人 , 即使他很小心谨慎 , 他的举动也总显得不精细 , 欠周密 , 总好像漫不经心 。
所以 , 通过一个人的言行举止 , 就可以顺藤摸瓜 , 去察探其隐伏在体内的精神气质 , 窥视到他的心灵深处真实的活动 。
5、主意看指爪
曾国藩认为"掌纹细而浅者秀 , 多者心杂 , 粗而深者定 , 少者心专” , 也就是说 , 掌纹又粗又深的人 , 心定 , 纹路少的人 , 心比较专注 。人只有心定且专注 , 才能做到静亦动 , 动亦静 。也只有心定时 , 才能开启无上的智慧 , 才能有自己的主意和见解 。
在《冰鉴》中 , 曾国藩说 , 人的姿容可贵之处就在于“整" , 这个“整"并非整齐划一的意思 , 而是要人整个身体的各个组成部分要均衡、匀称 , 使之构成一个有机的、完美的整体 , 这样才有富贵之相 。
而在谈到手的特点时 , 他说手直温软 , 曲"若弯弓" , 意思是手心应温润而柔软 , 手背应该弯曲如弓 , 这才是一双好手 。
除此之外 , 他还讲到“指甲坚者心计定 , 指长者聪明” , 就是说指甲硬的人意志坚定 , 手指长的人比较聪明 。
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