天葬是什么意思?为什么要这样做?”我不解地问 。“人死后,灵魂会离开肉体,进入另一个世界 。在那里,我们可以看到自己的前世今生,也可以回去,改变未来 。
本文目录一览:
- 1、天葬是什么 天葬是啥
- 2、藏族的天葬是怎么回事?什么样才算是天葬?
- 3、什么叫天葬?
- 4、什么是天葬?
2、藏族的天葬的理论核心是灵魂不灭和轮回往复:死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离,是在异次空间的不同转化 。
3、西 *** 推崇天葬,其认为用“皮囊”来喂食胡兀鹫,是最尊贵的布施,体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界——舍身布施 。(并非网络旅游指南中“天葬可以让灵魂上天堂”之类的理论,藏传佛教里没有“人死了可以上天堂”的说法 。)与土葬、水葬、火葬一样,是一种信仰,一种表达对死者的哀悼的方式 。
藏族的天葬是怎么回事?什么样才算是天葬?天葬,就是将死者的尸体喂鹫鹰 。
鹰吃后飞上天,而 *** 则认为死人升天顺利 。天葬在天葬场举行,全国各地都有固定的场所 。死后,尸体将停尸房几天,喇嘛将念经,并在选定的一天埋葬 。葬礼通常很早 。一个特殊的人把尸体送到天葬师那里为众神烧香 。秃鹫们看到焰火时聚集在天葬场周围 。
天葬师当即脱去身上的衣服,按照一定的程序肢解尸体,并剥去骨肉 。用石头把骨头捣碎,和桑巴拌匀 。把肉切成小块备用 。最后,用哨子叫来老鹰,按照骨头和肉的顺序喂它,直到它完全吞下 。
相关规定
【天葬是什么的简单介绍】2005年 *** 自治区人民政府发布了关于《天葬管理暂行规定》的通知,这是我国政府自1985年以来第三次专门发布关于保护 *** 天葬台的公告和通知,这为天葬这种 *** 族拥有上千年历史的丧葬习俗给予了充分的尊重和保护,任何组织和个人禁止从事下列活动:
1、对天葬活动现场进行围观、拍照、摄影、录像;
2、通过报纸、杂志、图书、广播、影视、网络等媒体刊登、播放、刻录、转载渲染天葬活动有关的文字、图片、报道等;
3、将天葬台作为旅游景点组织中外游客游览参观 。
什么叫天葬?天葬,就是将死者的尸体喂鹫鹰 。鹫鹰食后飞上天空,藏族则认为死者顺利升天 。天葬在天葬场举行,各地有固定地点 。人死后,停尸数日,请喇嘛念经择日送葬 。出殡一般很早,有专人将尸体送至天葬师首先焚香供神,鹫见烟火而聚集在天葬场周围 。天葬师随即将尸体衣服剥去,按一定程序肢解尸体,肉骨剥离 。骨头用石头捣碎,并拌以糌粑,肉切成小块放置一旁 。最后用哨声呼来鹫,按骨、肉顺序别喂食,直到吞食净尽。
天葬是藏地古老而独特的风俗习惯,也是大部分西 *** 采用的丧葬 ***。
藏族的丧葬形式是经历了历史变化的,据藏文史籍记载,在远古的“七天墀”之时,诸王死时是“握天绳升天”,“如虹散失,无有尸骸” 。这种情况同藏族当时的认识有关,当时藏族认为其祖先来自天上,死后归天 。
藏语称天葬为“杜垂杰哇”意为“关(尸)到葬场”;又称“恰多”意为“喂鹫鹰” 。文中“恰”是一种专门食尸肉秃鹰,谓之“哈桂” 。据此可知这种“天葬”亦可谓之“鸟葬” 。
天葬习俗始于何时,未见具体而确切的记载,佛教传入 *** 后,对于 *** 丧葬习俗的影响很大,在佛教中“布施”是信众奉行的准则,布施有多种,舍身也是一种布施,据敦煌发现的《要行舍身经》中载,即劝人于死后分割血肉,布施尸陀林(葬尸场)中 。在汉地隋以前已有此风俗 。这种风俗对于共同信奉佛教的藏族或许是殊途同归 。在佛教故事中也有“尸毗王以身施鸽”及“摩诃萨埵投身饲虎”的佛经故事,宣扬“菩萨布施,不惜生命”等 。
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