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【孔子犹江海翻译及原文，孔子犹江海也赐则奚足以识之翻译】孔子犹江海也赐则奚足以识之，是儒家经典《易经》中的一句话，被视为孔子的“留声遗墨” 。这句话的含义极为深刻，探究其本意对于理解《易经》以及儒家思想具有重要意义 。
1、孔子犹江海原文及翻译《易经》中的孔子犹江海原文为：“夫江海者，以其恒也，存乎其间者远而无所与为邻 。是故君子效之而行，观乎天文，而应乎时变，易则通，不易则固，唯其所当为，而行之 。”这句话可以翻译为：“江海之所以能为巨大之物，即因其恒常存在 。它的存在使周围的物体与之相隔绝，没有任何物体能和它相似而存在于它的附近 。因此君子学习这种恒常存在的精神，观察并掌握时空变化的规律，使自己能应对自然和社会事物的复杂变化，达到通达万变不离其宗的境地 。”
2、从不同角度解析孔子犹江海2.1、关于“江海”江海在《易经》中实际上是一种象征符号，代表着恒久不变的宇宙规律和道德原则 。以江海作为象征，是因为它的存在性较强，物理特性稳定，相对于人类而言多为持续的、不可逆转的 。因此，江海寓意着天地规律的恒定，是一种时空坐标的象征，同样也隐喻着一个人必须在善于把握宏观规律的基础上，才能更好地与周遭的事物相互作用，达到自身的成长和进步 。
2.2、关于“观察天文，应对时变”君子效法江海的态度，是一种认为做事情应该注重长远、理性、持续的理念和行为方式 。在此基础上，“观察天文，应对时变”指就是君子应该学会关注宏大的人类精神层面和宏观自然现象，而不仅仅停留在短期的现象和具体的个体事物，而且在处理问题时要防范复杂变化的风险和具体情形，做好全面的应对和长期的规划 。
2.3、关于“易则通”易即“变通” 。君子应该心存变通，处理问题与人事时有所取舍，必要时做出适度的妥协，有时也需要做出突破传统的改革和创新 。正所谓孔子所说：“溥博天地之间，光明涤尔神明 。南北失之既吉，西东莫之能害 。”在广泛的视野下，进行适度的调整能够调和各种差异和冲突，达到共赢的目的 。
3、总结孔子犹江海也赐则奚足以识之，这句话虽然短小，却包含着丰富而深刻的思想内涵 。它体现了儒家思想为人处世的原则，强调了人们应当保持恒定、稳健的道德品质，做事时不能只从表面看待，而要学会深入思考和关注高于事务本身的关系，要在灵活变通中，坚持宏观规律，把握事物的总趋势及其根本规律 。这句话对于现代人来说，依然具有非常现实的指导意义 。
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