在这种社会和学术氛围中诞生的体育史研究自然不同凡响 。在户外休闲活动中 ， 越野和慢跑是重要组成部分 ， 在田径运动会和综合运动会上 ， 短跑成为王中王 。最早的研究主要表现为对明星运动员的训练 *** 和传奇的发掘 ， 其成果成为跑步爱好者喜闻乐见的学习材料 。随着跑步运动的普及 ， 尤其是非洲运动员的崛起 ， 诸如马拉松史等专项跑步史研究蓬勃发展 。冷战结束后 ， 跑步史不再只是起源于希腊的、白种人擅长的绅士运动 ， 而是来自世界各地的、具有不同文化底蕴的、不同种族、阶层和性别的人共同参与的大合唱 。
《跑步大历史》的原书名是《跑步全球史》 ， 但中文译本改成了《跑步大历史》 。它源自美籍华人学者黄仁宇的“大历史观” ， 而不是克里斯蒂安和斯皮尔等人的“大历史流派” 。
《跑步大历史》
跑步大历史表现在不同方面 。第一 ， 跑步起源于人类的进化过程中 ， 是人区别猿的一种本质特性 。先前的部分跑步史认为 ， 跑步源于希波战役后菲迪皮茨跑步送信的壮举 ， 但其实在此之前 ， 无论是古埃及还是古两河流域都有与军事、宗教以及沟通信息相关的跑步活动 ， 甚至奴隶和国王都会参加 ， 但这还不是跑步的源头 。真正让人跑起来的动力是环境变化之后为了生存的不得已而为 。200多万年前 ， 气候变化导致森林面积缩小 ， 草原成为从树上下到地上的南方古猿的生存环境 。为了获得猎物 ， 直立人必须比动物跑得更快 。在狩猎过程中 ， 直立人发展出适合跑步的生理结构和能力 。反过来说 ， 正是跑步在一定程度上让猿变成了人 。于是 ， 跑步史实际上就是人类进化史的一部分 。
其次 ， 在人类历史进程中 ， 跑步经历了从生产活动到沟通信息的方式再到体育健身和休闲娱乐方式的转变 。随着定居农耕和城市的出现 ， 城邦和王国的统治范围逐渐扩大 ， 信息传递成为维持统一的重要方式 。信使不仅是受过专门训练的跑者 ， 还是受人尊敬的职业 。与此同时 ， 跑步也成为军事训练的重要内容 ， 无论是步兵还是骑兵 。进入20世纪70年代之后 ， 跑步在维持体育精神的同时逐渐大众化 ， 成为普通人强身健体、休闲娱乐的内容 。跑步的原始生产性几乎消失殆尽 。
此外 ， 在跑步从生产和军事训练活动转向体育活动的进程中 ， 测距和计时技术发挥了关键作用 。无论是在生产活动还是在军事训练中 ， 跑步都要比出胜负 ， 但它是具体的、一次性的 ， 在更大范围没有可比性 ， 制约它发展的症结在于不能准确测距和计时 。工业革命的发展为跑步比赛所需技术进步提供了条件 ， 精确到秒的计时钟表和以米为单位的测距技术相继发明出来 ， 并应用到跑步比赛中 。这就使比赛能够在规范化和标准化的条件下进行 ， 从而使比赛成绩具有可记录性和可复查性 ， 进而使比赛具有公平性和不断突破的动力 。测距和计时的客观性也使不同种族、不同文化、不同阶层、不同性别的跑者同场竞技成为可能 ， 跑步变成了与生产和军事训练活动有所不同的体育运动 ， 也就是我们今天熟悉的运动 。
作为全球史的跑步史
托尔·戈塔斯的《跑步大历史》本意是写一部跑步的全球史 ， 也就是把跑步作为一个全球现象探讨来自不同区域和文化的跑者及其文化之间的相互影响 ， 进而探讨跑步运动在竞争中的发展动力 。
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